老塆|花甲之年不说假话（之五）志在千里花奶牛

第五个十八年，在愿景，志在千里花奶牛。
因为离第五个十八年还有十二个年头，所以写起来心里就点发虚。
不过，再虚，也得写点真话，要不然《花甲之年不说假话》系列就有些虎头蛇尾之嫌了。
先说点题外话。
我十八岁来到山东，从此扎根齐鲁大地至今。我曾经写过一篇《嫁给山东终不悔》发表在《齐鲁晚报》上，表明立志做山东人决心。

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来孔孟之乡四十多年，经常有人问我：你是南方人吗？
我往往会说：你猜的真准。
【 老塆|花甲之年不说假话（之五）志在千里花奶牛】因为我略带南方的声音把我出卖了。但朋友又会追问一句：你的口音不太像啊，你真是南方人吗？
其实还真不算完全彻底干净的南方人。
尤其是熟悉以后并多年打交道的朋友常常会说：你不太像南方人。南方人精明，你……
我说：我是明（白），但不精（打细算）。是南蛮子，但不野蛮，更多是蛮实。
我来个表扬与自我表扬吧。我为人处事，宁亏自己不亏朋友。亏心事、害朋友事不做。答应朋友的事，卖了自己也要去兑现（有点像春晚上郭冬临《有事你说话》）。好事快办不拖，办不成给朋友说明情况。对方有馈赠，坚持来而不往非礼也原则进行反馈。喝酒没酒量，但有胆量，山东人就认这个。有一次，一位胃被切除三分之二的王姓领导对我说：一杯酒，每干一次都留下一点，看似少喝了酒，其实每一次都是诚信缺失。一晚上下来，也就是能省下一杯酒，难道你就醉在这杯酒上吗？打那，杯杯见底，当然没伤感情容易伤了身体哟。如果可能迟到几分钟，也要打个电话向对方说声……
所以这么年，一个南方人在泉城生活的有滋有味。退休两年了，依然哥们姐们时不时聚一聚，聊一聊，过年过节，土特产也是来来往往不断线。
我今天跟你透露一个小秘密吧。我虽然出生在江苏，但是河南移民，血液中有中原文化的滋润、浸透、熏陶。

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原先，我的祖先泰伯三让天下，带弟仲雍从陕西打老远越过千山万水来到无锡、苏州一带建立吴国，吴氏由此而生。后来越王勾践卧薪尝胆，吴国被灭。于是我支逃到江西。泰伯九十三世孙吴天详公原籍江西鄱阳师古墩。明朝洪武三年（庚戌年，1370年）进士，曾任过山东督学。天详公之子思聪，在永乐二十二年五月，皇上派其赴山东任提督整饬兴贤育才事宜，令山东道府州县全力配合。作为天详公十九世孙的我来山东是不是有点继承先祖未竟之事业，说到这我脸有些微红。
天详公致仕（退休）后把家安在湖北红安，再后来有一支迁到今河南省信阳市新县一带。
太平天国失败后，天京（南京）沦陷，周边地区人员骤减，田地荒芜。我爷爷的奶奶（当时我爷爷的爷爷过辈了。过辈就是过世）一人带着六个儿子，响应清政府的号召向东一直向东，过金寨、六安、合肥，渡长江，吃进千辛万苦、战胜千难万险、跋涉千折万转……终于来到江苏溧水，这里与新县有着相似地形地貎。斗转星移，兜兜转转，我们吴氏又回到当年吴国诞生的地方。
家是安下了，但河南老塆（信阳一带称老家为老塆，犹如湖南称冲、胶东人称夼）却失去了联系。但我们一直知道老塆在河南罗山、光山。所以，1990年我参与希望工程，就捐助了一位罗山县小姑娘直到初中毕业。
河南人为了生存，抱团取暖，河南村大都藏在山的犄角旮旯。河南人找对象首要条件要求对方是河南人。自然，河南村说河南话，按河南人规范行事。河南人处事最大特点就是穷大方。河南人说话不带口头语，如果口里吐出“娘”“妈”啥的，那离动刀子就不远了。由此看出河南人文明。看到这，你可能就知道我为什么够哥们，讲义气了吧。
现在，社会进步了，河南人与当地人成亲比比皆是，但是礼情来往还是有些差别的。是不是河南人，你进他的堂屋一看就知道了。因为河南人堂屋都会悬挂一幅中堂：祖宗昭穆神位。祖宗昭穆神位是指列位祖宗依照辈分秩序就座，始祖位于上方正中，左为昭，右为穆；父为昭，子为穆。这是从祖先陵墓排序而来。说白了就是祖宗啊，请各就各位吧，请接受你的后代敬献的美酒佳肴。

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一百多年来，我们一直在苦苦寻找我们河南老塆。在2009年，我们终于找到河南省信阳市新县苏河镇（江苏的苏，河南的河，是巧合还是上天有意安排）返堂洼——我爷爷的奶奶当年背井离乡的老塆。那份欣喜任何语言都显得苍白无力。1933年10月，国民党政府为加强对鄂豫皖边区的统治，析光山、黄安、麻城各一部，以国民党河南省政府主席刘峙的字“经扶”为县名。1947年8月28日，刘邓大军六纵一部攻克新集后，设置经扶县爱国民主政府。12月，根据刘伯承、邓小平提议，改“经扶县”为“新县”，意即人民获得新生，过上幸福生活。新中国成立后，许世友、李德生、郑维山三位先后任军区司令，一县三司令，全国独此一家。