陶寺|铺展十万年文明画卷（你所不知道的一级馆）

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丁村九龙洞遗址石片拼合组。

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陶寺遗址出土彩绘龙盘。

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西周霸国墓地出土铜鸟盉。
山西临汾是中华文明重要发祥地之一。10万年前，汾河谷地的丁村人点燃人类早期文明火种；4000多年前，崇山脚下的陶寺建起宫殿和城市；2600年前，晋文公在这里成就霸业……
在风光旖旎的汾河畔，青松翠柏环绕间，以“日月相抱”为造型的临汾市博物馆尽显优雅大气。它的设计理念源于象征“日月同辉”的陶寺古观象台，2018年一开馆，便成为众多文博爱好者竞相打卡之地。
临汾市博物馆现藏文物15万余件(套)，其中国家一级文物101件(套)，尤以青铜器、陶瓷器、木版年画等最具特色。博物馆基本陈列“表里山河”包括“远古足迹”等4个展厅，从远古到明清，将一脉相承的中华文化铺展开来。
追溯远古足迹
“远古足迹”展厅通过对丁村遗址、柿子滩遗址、枣园遗址等考古成果的深入解读，展示了早期智人在临汾这片土地上繁衍生息的漫长历史。
丁村遗址位于襄汾县城南5公里，是新中国成立后在北京周口店以外发现的首个大型旧石器时代遗址。1954年秋，由考古学家、古人类学家裴文中、贾兰坡率领的考古队，在汾河畔的厚厚砂层中发现了3枚智人牙齿化石、28种动物化石和2000多件10万年前的石器工具，填补了中国历史上早期智人和旧石器时代中期文化的空白。
“这是3枚丁村人牙齿化石的复制品。这些牙齿呈铲状，铲状牙齿正是黄种人的特征。”临汾市博物馆陈列展览部负责人梁军介绍，丁村人的化石非常少，但对于了解中国古人类的连续演化进程非常重要。丁村人属于早期智人阶段，上承北京人，下启山顶洞人，处于向现代人进化的关键阶段。
3组展柜中分别展示了丁村文化早中晚期的石器。早中期比较典型的是石片、三棱大尖状器、石球、刮削器等，晚期出现了融入以燧石为主的精细原料制作的细石器制品。梁军介绍，旧石器时代晚期，石器石料更加优质，器形更加规整，类型更加丰富，以细石叶工艺为特征的细石器产品占据主流地位。
吉县柿子滩遗址是距今2万-1万年间面积较大、堆积较厚、内涵较丰富的一处原地埋藏遗址，属于旧石器时代晚期。展厅里有一组柿子滩遗址出土的石磨盘和石磨棒，表面磨蚀程度较高，残留物和使用痕迹表明，它们兼具食物加工、装饰品磨制和颜料研磨等功能，其中加工野生谷物的痕迹，透出农业生产的曙光。
枣园文化距今7000-6400年，是目前山西发现最早的新石器文化遗存。枣园遗址的陶钵、陶盆和房屋基址图、房屋模型等，显示当时的人们已经过上农业定居生活。
解读陶寺文化
在第二展厅入口处，一件彩绘龙盘引人驻足。它出土于襄汾县陶寺遗址，质地为灰陶，盘内用红、白两色绘出团龙，红色表现龙头和盘曲的龙身，白色表现鳞片，口中还吐出枝杈状芯子。
“陶寺遗址的早期王级大墓共出土4件彩绘龙盘，这是其中1件，也是我们的镇馆之宝。”梁军介绍，陶寺龙盘很可能是当时人们祈雨或祈求丰收时使用的礼器，是神权与王权结合的产物，也是华夏民族“龙的传人”的代表。
陶寺位于今山西省南部临汾平原，东临汾河，背靠崇山。4000多年前，这里土壤肥沃、水源充沛，适合农耕。展厅有一组三层立体沙盘，结合数字三维技术，展示了陶寺遗址早中晚三个时期的演进过程。
陶寺文化早期已开始筑城。到了中期，城址迅速扩张，宫殿区、仓储区、墓葬区等功能区一应俱全。陶寺文化晚期，功能区废弃，城墙毁坏，陶寺遗址成为一般性的聚落。“陶寺遗址存在明显的等级分化和社会分工，表现出早期都城的雏形。”梁军说。
一个大型3D裸眼沉浸平台前，很多观众在排队体验。这是模拟的陶寺古观象台，站在观测点，或扶摇直上，或盘旋山谷，仿佛身临其境体验四季交替、时光流转。“2003年发现的陶寺古观象台集观象、授时、祭祀于一体，印证了《尚书·尧典》‘历象日月星辰，敬授民时’的记载。”梁军说。
展柜里，朱书扁壶(复制品)和朱书扁壶残片吸引了采访人员的目光。1984年陶寺遗址出土有朱书文字的陶扁壶，引起学界关注。中国社会科学院考古研究所研究员何努将扁壶上的朱书释为“文尧”二字。2006年，陶寺宫殿区晚期基址又出土朱书扁壶残片，作为考古领队的何努认为，残片内侧朱书为“尧”字的下半部，尽管残缺，但仍能看出大概。