斗牛|虎风虎韵齐鲁行｜虎年虎事虎文化( 二 ) 文化遗产|北京冬奥会|吴东

等我上了初中，学了动物学，知道了自然界的生物链后，再跟父亲探讨这个问题，已经觉得比较平常了。我们村子附近有了“虎斗牛”表演以后，我又去看过几次，喜欢上了这个民间舞蹈的同时，也开始了解它的来龙去脉。

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我们村子里最有文化的老爷爷告诉我，1836年，也就是清朝的时候，因为正月十五家穷买不起蜡烛灯火，耍不起龙灯，利津县城北街的小伙子王继先因为有些武功，就想法子学会了用竹篾扎老虎头的技艺，再糊上毛头纸，穿上黄布做的衣裳，配上他们独创的锣鼓经“老虎通”，两只老虎满大街上斗舞，锣鼓喧天，极尽热闹，还不费钱，给四邻八乡的老百姓增添了不可多得的生活乐趣。这样表演了几十年以后，该舞蹈的创始人又觉得舞蹈内容单调了些，就根据民间“耕牛救主”的传说，又添加了小猴、耕牛、牧童，对故事情节进行了精心创作，形成了以“耕牛救主”为主，“饿虎寻食”“虎猴相戏”“牧童放牛”为辅的“虎斗牛”民间舞蹈。20世纪90年代，“虎斗牛”又加进了小老虎的表演，融入了一些亲情的元素，进一步丰富了节目内容，在原来正义与邪恶，胆量与智慧的演绎上，添加了生动温暖的场景，使这个民间舞蹈的整体意义又上升了一个新高度。
从“老虎斗”到“虎斗牛”，前前后后经过了大约170多年。从最初的自娱自乐到参加东营市文艺汇演，这个诞生于小街陋巷，成长与乱世的民间舞蹈，在新中国的猎猎红旗下，在一代又一代传承人的不懈努力中，越来越成熟，越来越好看，已经成为了中国民间舞蹈系列中不可多得的一朵奇葩。
【 斗牛|虎风虎韵齐鲁行｜虎年虎事虎文化】因为“虎斗牛”起源于我们利津县，越来越喜欢这个民间舞蹈的父亲特别高兴。他和母亲在利津县城居住的那些年，经常去看“虎斗牛”表演。2007年8月，“虎斗牛”被东营市委、市政府公布为非物质文化遗产的时候，父亲专门打电话告诉了我。2016年，“虎斗牛”入选山东省非物质文化遗产代表性项目目录的时候，已经搬到了东城居住的老父亲，让我们兄妹开车带着他，又跑回利津去看了一次精彩的表演。那天回到家里，父亲和他的老朋友聊起“虎斗牛”表演，怎么也藏不住满脸的骄傲和自豪。

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幸福的时光总是过得那么快。一转眼，2022年的春节就要到了，又是一个四海同庆、生机勃勃的虎年。因为疫情的原因，今年去现场欣赏“虎斗牛”表演应该是不可能了，我打算搜集一些最新的“虎斗牛”高清视频，一家人宅在家里，好好地陪着父亲母亲过个热热乎乎的幸福年。
作者简介：崔向珍，笔名青麦，山东省作协会员，入围第三届丰子恺散文奖，有多篇文章入选中考、中高考模拟阅读题及初中语文随堂教材。
壹点号青麦