在蓬莱：与东坡同行（中篇）|青未了

吴忠波：苏轼爱国热情被激发起来，学习骑射，思欲从军，始于初登仕途凤翔府任签判时（治平元年，1064）发生的西夏军进攻静边砦的战争。熙宁八年（1075）在密州知州任上会猎作词《江城子·密州出猎》，又洋溢着报国热情，一片沙场立功之意。苏轼登州任“水军状”的上呈，对宋代以水城和沿海岛岸水军防务、烽台设置等强化，无疑产生重大影响、起到重要作用。历史的看，蓬莱水城、芝罘所城、沙门（长岛）岛城，就是宋、明至今以来，不同时期、不同阶段的重要的御敌前沿地和海防国门口，将其比喻成护卫国门的海上长城，亦不为过。
朱湘山：五天时间里，苏轼或深入民间，或灯下疾书，写出两篇关乎国计民生的调查报告，提出解决问题的办法，他的脚踏实地，心系苍生，同那些乐于“作秀”的官员相比，何止是霄壤之别。
吴忠波：正式在任时间，一周工作日；居留登州时间，超过一个月；苏轼从来登时，就被时疫伤寒闹得卧床，直到临走才痊愈康复。这位在北方冬季疫重时段，带病履职坚守岗位的半百老人，又是怎样的富于家国情怀的好官良吏啊！

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朱湘山：此后，当地百姓自发在蓬莱阁附近修建了苏公祠，祠内供奉着苏轼的画像，苏公祠门口，曾有一对联“五日登州府，千年苏公祠”，短短一联，便把苏轼对蓬莱的影响刻画得淋漓尽致。
吴忠波：如今，苏轼研究在全国盛行，苏公登州文化亦多有成果。笔者撰东坡仙境文，开办苏公海市会，更是对烟台仙境文化的发扬光大。烟台天人仙境，东坡山海名邦。这是笔者赋予仙境烟台文化的新内涵。
朱湘山：除了上述《乞罢登莱榷盐状》和《登州召还议水军状》作为行政报告外，苏轼作为一代文豪，在短短的五天里，还先后在登州留下了《望海》《海市诗》《海上书怀》等十余篇诗文佳作和难得之墨宝。现存于蓬莱阁刻有苏轼《海市诗》和苏轼手迹《书吴道子画后》楷书的碑石也从另一个侧面展示了一代文豪非凡的才华和笔力，同时，也印证了苏轼在蓬莱五日的连日辛劳和步履匆忙。
吴忠波：苏轼留下属于登州的诗文遗产，远不止登州期间五日或逾月，应该包括自当年五月朝廷任命生效日起。笔者总结，苏轼登州的文化遗产是：一诗（海市诗）、二状（榷盐状、水军状）、三美（天象海市美、山海岛石美、海珍鲍鱼美）、四至（书吴道子画后之文至于韩退之、诗至于杜子美、书至于颜鲁公、画至于吴道子）、五彩（吃、住、行、游、观）。这些文化遗产，有待于进一步研究深化和总结推广。
（未完待续，敬请赏阅下集）

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在蓬莱：与东坡同行（中篇）|青未了 | 东坡( 四 )