地球载着我们,绕着太阳,又转了一圈。
我不是在说年龄,我在说某种仪式感,某种也许我们尚未懂得的爱。
十岁那年,冬天的一个早晨,我从睡梦中醒来,像忽然切换了片场,天很冷,上学就要迟到,却不想起床。
那时我躺在床上,想象自己如何穿上冰冷的棉袄,背上书包,走路穿过田野去学校,麦地结着浓霜,下午放学再走回来,明天还照样,日复一日,年复一年。瞬间感觉做人好累……把大学也上完,然后呢?工作结婚生子养家糊口,然后老死。如果这样,我觉得一生已经结束,不必再照表抄课。
人活着为了什么?后来我问母亲。为了孩子,她说。为了孩子什么?为了孩子长大成人。然后呢,孩子再做父母,传宗接代吗?母亲怔了怔,仍说人一辈子就是为了孩子。
不,我不信。果真如此,活着也太没意义了,虽然活着也的确没有意义。没有意义,所以我们才能赋予生命以各自的意义。
撰文 | 三书
01
春:六曲阑干偎碧树
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《蝶恋花》
(南唐)冯延巳
六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。
谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕双飞去。
满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。
浓睡觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。
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一说这首词的作者是北宋的晏殊,今已不可确考,暂系于冯延巳,总之我们有这首词。词中的春天,和童年一样新鲜。
我记得那样的春天,那时村里的树还都是土著,桐树、槐树、榆树、杨树,都长得质朴高大。除了“前不栽桑后不插柳”,其余的树一概自由,爱长在哪儿就是哪儿,也没人管它,也很少有人伐它。春天是树的季节,树木次第发芽,吐叶开花,碧树莺啼,春光盛大,澄明如镜。
“六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。”春光的明媚,不在桃红李白,在柳条的金黄,在杨树槐树榆树的新绿。黄和绿一起,泼洒出春天的勃勃生机。六曲阑干偎着碧树,想必是红阑干吧。“六曲”也颇蕴藉,直阑未免乏味,十二曲似嫌太多,虽然诗词中多用之,例如《西洲曲》里的“阑干十二曲,垂手明如玉”。另需留意“偎”,这是一个有温度的词,带着感情,不论是阑干偎碧树,还是碧树偎阑干,给人的感觉都是春回人间,树木与房屋的亲近。
“杨柳风轻,展尽黄金缕”,春日里和暖的风,也叫杨柳风。在和畅的风中,柔嫩的柳条,如丝丝金缕,舒展开春的妩媚。这些美丽的事物,都是来自春天的邀请,然而阑干前却没有人,一个“尽”字,顿觉良辰美景虚掷。
“谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕双飞去”,陡起的乐声,将我们的视线从阑外转移到室内,是谁在弹筝?看不见弹筝人,因为帘子挡着。室外春光如此明媚,室内人却垂下帘幕,其愁闷无绪可知也。人既不可见,钿筝、玉柱,诸般华丽,大约是从乐声听出来的。筝声骤起,双燕惊飞,且穿帘飞去,我们可以想见那情形,闺中梁上栖有双燕,必是华屋,必很幽寂。
下片满眼游丝兼落絮,一霎清明雨,见杏花零落,始为惜春。小窗浓睡,一枕好梦,却被莺声惊起。莺啼也是恼人的东西,故曰“乱语”,此处暗引唐代金昌绪的《春怨》:“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”
宋代晁冲之的《临江仙》有句,可作点题:“相思休问定何如,情知春去后,管得落花无?”云雨已荒凉,聊可慰藉者,唯梦而已。
文章插图
南宋 佚名《荷塘鸂鵣图》
02
夏:又得浮生一日凉
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《鹧鸪天》
(宋)苏轼
林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。
村舍外,古城旁。杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。
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由词中物象可知,这是盛夏雨后的一天,苏轼拄着藜杖,在乡间散步,仿佛陶渊明那样的隐者。
上片写所见之景,笔调虽闲适,气场却有些幽狭。树林断处,山峰显现出来,“林断山明”,是不是感觉到空间上的阻隔?近处是竹子隐映的围墙,不好说是清静还是沉寂。
再看第二句,乱蝉、衰草、小池塘,这几个景象堆在一处,给人以村野的沉闷气氛,蒲草先衰,秋天将至。衰草乱蝉,大有暮年之感。
三四句颇有诗情画意。“翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香”,有没有觉得似曾相识?我想到王维的“漠漠水田飞白鹭”,以及杜甫的“雨浥红蕖细细香”。苏轼经常引诗入词,化出己意。白鸟和红蕖,似乎给了他精神上的安慰:一个远离尘嚣,在空中自在翻飞;一个亭亭净植,出淤泥而不染。
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