胡适|国学大师钱穆在台北上最后一节课：你们是中国人，不要忘记中国( 二 )

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一篇文章惊艳众人，却不遭胡适待见
1930年，《刘向歆父子年谱》在报纸上一经发表，就在学术界引起轩然大波。
这篇文章解决了近代史上一直以来存在的疑案，不但结束了清代经学上的古今文之争，还平息了经学家的门户之见，为刘向歆洗白冤屈。
顾颉刚因此对钱穆更加的欣赏，并亲自推荐他去燕京大学任教，当国文讲师。
1931年，钱穆正式北上，来到燕京大学就任历史系副教授。
燕京大学教学时，钱穆主讲国文和先秦史，他以扎实的学识功底赢得众多学生的肯定与赞赏。
他的课堂经常是座无虚席，而当时除了钱穆的讲座，还有一人的讲座也是很受欢迎，那便是胡适。
可惜，两个人却并不对付。

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钱穆与胡适第一次相遇时，钱穆还在苏州中学讲课，而胡适早已在学术界有了一席之地。
当时正值钱穆写《先秦诸子系年》时遇到瓶颈，进而迫不及待地向胡适请教。
可没想到钱穆提出的问题十分偏僻，让胡适当场愣在了原地，胡适认为钱穆这是在有意刁难于他。
为此聚会结束后，胡适直接以没带刮胡刀为由带着怒气就走了。
不过钱穆的想法其实很单纯。
当时他并不是故意要刁难胡适，而是真心想请教，却恰好遇到胡适不清楚的地方，这才闹了误会。
但两个人的梁子也就此结下。
再加上两个人无论是在思想上还是在文化上都有一定的分歧，经常见面就吵架。
据说有一次，两人在校园里相遇，钱穆知道胡适主张老子出现在孔子之前，与自己的观点恰恰相反。于是对胡适说，“胡先生，《老子》成书年代晚，证据确凿，你不要再错下去了！”
而胡适反驳说：“钱先生，您所提出的证据还不足以说服我，如果你能说服我，我可以连自己的老子都不要！”
钱穆在学术上的“轴”，让学术界众人提及钱穆，除了赞叹其才华外，也会想到他和胡适的矛盾。
可以说，钱穆是学术界上才华与八卦齐名的大家。

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时局动荡，为写书独居山中，与世隔绝
1977年，日军发动“七七事变”，北方近百所高校纷纷南迁。
北大、清华、南开大学三校合并，在长沙成立了临时大学，暂称西南联大。
钱穆由此随西南联大辗转各处，开启了自己长达八年的移动学术生涯。
在这期间，除了日常给学生讲课，他将主要精力都放在新书《国史大纲》上。

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可到处都是战争，为了安全四处奔走躲避的钱穆，根本无法静心去写书。
于是，为了完成《国史大纲》，他不惜独自一人前往昆明70公里外的岩泉寺居住。
寺庙生活苦寒，可醉心研究学术写书的钱穆却怡然自乐。
他每天足不出户，恨不得将所有的时间都投入学术研究与创作上。
期间，陈寅格曾来拜访钱穆，看他与世隔绝的模样笑着调侃：
“这地方还真适合写作，要是我自己在这时间长了，非得神经病不可。”
可钱穆非但没有神经，反而在1939年6月，完成了这部在学术界引起巨大反响的《国史大纲》。
当时正逢民族危亡时期，它的出现直接唤醒了民族国魂，是促使人们奋起救国的佳作。
钱穆也因这本著作，彻底奠定了自己在中国学术界作为史学大家的地位。

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乱世中，年近六旬的老人再度执教，坚定传播中国传统文化
1949年，内战即将结束，钱穆知道新中国的成立已是必然，可他本人担心自己无法适应新中国的政权便去了香港。
本以为可以在香港安享晚年，但他见到那些本该在学堂读书学习的学生，四处奔走逃亡，年近60岁的钱穆十分心痛：学生怎么能丢下知识呢！
为此，钱穆下定决心要在香港办学堂，亲自担任校长，亲自讲课！

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就这样，专门教中国传统文化的新亚书院成立了。
可一心都扑在学术研究上的钱穆，手里根本没有足够的资金，一开始的校舍都是租的。
租校舍也就罢了，租的还是个旧楼。
每天在书院里，老师和学生都能听到附近各种工厂的机器声和饭店商户的叫卖声，看起来完全不像个学校。

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为了筹集资金让书院办下去，钱穆数次往返香港和台湾两地，好几次遇到危险，险些丧命。