夜归鹿门歌|孟浩然为何满腹经纶，却只能寄情山水？( 二 ) 老城门|大冶|安徽|春节|年味

造化弄人，孟浩然却落第了。之后他写了不少诗发泄不满，“北土非吾愿，东林怀我师。黄金燃桂尽，壮志逐年衰”（《秦中寄远上人》）、“岂直昏垫苦，亦为权势沈……寄言当路者，去矣北山岑”（《秦中苦雨思归，赠袁左丞、贺侍郎》）。品其诗意，仅仅是发牢骚，说朝廷不赏识自己，并没有控诉朝廷用人不公。据《登科记考》记载，孟浩然参加科举那年知贡举的是严挺之，严挺之是接济杜甫一家在草堂定居的名将严武的父亲，选才向来以平允著称。
出仕做官的想法，在孟浩然心里淡了很多。“且乐杯中物，谁论世上名。”（《自洛之越》）。从开元十七年到开元二十四年，孟浩然一路游历了大半个中国。
活动范围大了，朋友也多了，以前认识的，友谊加深，新结交的，一见如故。王维、李白、王昌龄、王之涣、杜甫等璀璨中国文学星空的大诗人都成了他的知交。王维有《送孟六归襄阳》：杜门不复出，久与世情疏。以此为良策，劝君归旧庐。醉歌田舍酒，笑读古人书。好是一生事，无劳献子虚。李白有《赠孟浩然》：吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。两位从没有人生交集的旷世诗人，都对孟浩然“一往情深”。“无劳”“徒此”的字眼在诗中还有点争风吃醋的味道。
做官的机会不是没有。开元二十二年，山南东道采访使处置使兼襄州刺史韩朝宗想带孟浩然进京举荐做官。出发那天，孟浩然正好有朋友不期而至，就开怀饮酒，旁边人提醒他抓紧时间去赴约，孟浩然随口驳斥说：“业已饮，遑恤他！”韩朝宗大怒，甩下孟浩然就走了，“浩然不悔也。”
在友谊和仕途中，孟浩然选择了友谊。也许他认识到了自己的性格短板不适合在官场混，也许他本能选择了逃避，但那个“颀而长，峭而瘦，衣白袍，靴帽重戴，乘款段马，风仪落落”的孟浩然确实不应该属于官场的。
【孟浩然遇到过唐明皇？】
人红是非多，孟浩然身后亦如是。五代的王定保在《唐摭言》里面记载了孟浩然遇唐明皇的轶事：
一旦，（王维）召之商较风雅，忽遇上幸维所，浩然错愕伏床下，维不敢隐，因之奏闻。上欣然曰：“朕素闻其人。”因得诏见。上曰：“卿将得诗来耶？”浩然奏曰：“臣偶不赍所业。”上即命吟。浩然奉诏，拜舞念诗曰：“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。”上闻之怃然，曰：“朕未曾弃人，自是卿不求进，奈何反有此作!”因命放归南山。终身不仕。
《唐诗纪事》《唐才子传》中都对这个故事进行了转载，《新唐书》更是将其纳入正史中，孟浩然由此多了几分传奇色彩。故事读来脍炙人口，但却有很多说不通的地方，比如从头到尾看不到王维在干什么。清代何文焕在《历代诗话索考》就认为“王右丞私邀孟浩然于苑中，明皇微特不之罪，反使诵诗，千载奇逢。至诗句忤旨，乃其命也。葛常之谓右丞不于此时力解明皇之愠，为忌其胜己，故不肯荐。请问‘不才明主弃’句如何解？此等论言，真以小人之心，度君子之腹。”
上个世纪八十年代，孟浩然研究专家李景白先生曾经质疑孟浩然遇见过唐明皇的真实性，最直接的证据是《玄宗实录》和《旧唐书》等史料中未见记载，比孟浩然生活年代稍晚一些的王士源在《孟浩然集序》中也未提及此事。
唐玄宗是唐朝在位时间最长的皇帝，本就有很多亦真亦幻的传说附会在他及其臣子身上。《开元天宝遗事》《明皇杂录》《松窗杂录》《开天传信记》《本事诗》《杜阳杂编》《剧谈录》《桂苑丛谈》等八卦古籍比比皆是。或许后世对开元盛世颇为怀念，由此搜罗故事来美化他。孟浩然遇唐明皇的故事，突出了皇帝的平易，反衬了孟浩然的不堪。
作为文人修史的典范之作，《新唐书》强调这事儿，可能有欧阳修等人的私心在里面。宋仁宗礼贤下士，也碰见过柳永这种不懂事儿的人，这么处理一下，正好让宋仁宗心里舒服。孟浩然遇明皇事，与柳永见仁宗事，像是互文的关系。
【百年后知音是同乡】
晚年的孟浩然当过张九龄的幕府，由于身体抱恙和难以忍受官场的陋规，不到一年的时间就回家养病了。
739年，王昌龄被贬岭南，路过襄阳探望孟浩然，孟浩然赠诗：“洞庭去远近，枫叶早惊秋。岘首羊公爱，长沙贾谊愁。土风无缟纻，乡味有查头。已抱沉疴疾，更贻魑魅忧。数年同笔砚，兹夕异衾稠。意气今何在，相思望斗牛。”740年，王昌龄遇赦北归，再次探望孟浩然。自认为已经痊愈的孟浩然与王昌龄放歌纵酒，未忌口吃了查头鳊，结果“食鲜疾动”，猝然而逝，享年52岁。