崔勇：中西建筑思想交融中如何消除文化焦虑？|东西问 | 现代中国戏曲学院|青海省|国家级

(东西问)崔勇：中西建筑思想交融中如何消除文化焦虑？
中新社北京1月10日电题：崔勇：中西建筑思想交融中如何消除文化焦虑？
作者任雨萌

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中国传统建筑讲求形态、情态、生态观念三位一体，正如《周礼》所述，“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者然后可以为良”。而西方建筑构造奇巧，擅用先进科技。这两者共同铸就了未来东西方建筑的发展之路。
近日，同济大学建筑历史与理论博士、中国艺术研究院建筑与公共艺术研究所研究员崔勇接受中新社“东西问”栏目专访，阐述中国传统建筑“天人合一”的理念，以及建筑形态、情态、生态理念的融合对当代东西方建筑发展的启示。
现将访谈实录摘要如下：
中新社采访人员：中国传统建筑是数千年农业文明的结晶和见证，也是古人崇尚的“天人合一”思想在有形世界中的体现。在您看来，中国传统建筑思想中有哪些主要特征？
崔勇：中国传统建筑最主要的特征首先在于其哲理性，即建筑中蕴含的人为环境和自然环境有机融合的思想。中国传统的建筑思想与中国人的生存方式、生存智慧相一致，对于“天人合一”的理念抱有终极的崇信，追求天道、地道、人道相和谐，不与自然抗争、冲突。这一特征体现在，建筑靠山近水，或山环水绕，形成古人所说的“风水宝地”。

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2021年4月30日，游客在北京故宫博物院游览。中新社采访人员盛佳鹏摄【 崔勇：中西建筑思想交融中如何消除文化焦虑？|东西问 | 现代】其次，在中国传统建筑学中，建筑、城市、园林这三种现代建筑学科分类有机融合。城市可以是座园林，建筑也可以变成城市。以北京故宫为例，当时的紫禁城既是世界上最大的封建帝国城市，同时也是一座巨大的建筑——拥有9999间房的大合院。结合颐和园、圆明园等建筑群，紫禁城也可看作一个巨大的园林。在当代中国，仍具有集建筑、城市、园林三位一体的城市包括“山城”重庆，三江交汇的武汉等。
中新社采访人员：在建筑的形态、情态和生态三方面，中国建筑有哪些营造特点？比如建筑形态方面，中国传统建筑以木质榫卯结构为主，这与西方建筑体系有何不同？
崔勇：中国传统建筑将形态、情态、生态融为一体，这也是美的建筑应满足的三个标准。
建筑形态即建筑的造型，中国传统民居、宫殿、宗教建筑，在建筑选材和结构上，都以木质榫卯为主。

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游客在山西省应县参观著名的辽代木塔。应县木塔全称为“佛宫寺释迦塔”，塔高67.31米。全塔纯木结构、无钉无铆，与意大利比萨斜塔、法国埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。中新社采访人员侯宇摄一方面，中国传统建筑对木材的选用是自然的选择，也是中国人智慧的体现。木是五行元素之一，有着“野火烧不尽，春风吹又生”的象征意义。而木材的选用决定建筑的营造以榫卯结构为主，该结构使得建筑更加容易拼接、组装，甚至拆毁重建。总体来说，选择木头作为建筑材料契合了中国有机建筑的观念。
另一方面，木的材质也决定木构建筑的形态彼此勾连。正如《阿房宫赋》中描述的“各抱地势，钩心斗角”。而彼此勾连的建筑结构在整体上形成了一种以单体建筑为单位，横向扩展延伸成为街巷，乃至城镇的建筑群，是亲地的艺术，是大地的景观。

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航拍福建永定初溪土楼群。土楼是以生土为主要建筑材料、生土与木结构相结合，并不同程度地使用石材的大型居民建筑，被称为中国传统民居的瑰宝。2008年，“福建土楼”被列入世界文化遗产名录。中新社采访人员王东明摄相比之下，以古希腊、罗马为代表的西方石构建筑一般纵向延伸。这些建筑本身好似立体的雕像，哥特建筑更是将这一风格发展到极端，“欲与天公试比高”。
中新社采访人员：在建筑情态方面，中国传统建筑的“人情味”更加浓厚，如《黄帝工经》中所说，“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模”。西方是否存在类似的建筑观念？
崔勇：建筑情态即人的审美情感和文化心理在建筑中的表露。如陵寝建筑，慎重而威严，表现出古人对祖先的崇敬之情；长城则绵延万里气势磅礴，满溢着壮怀激烈的情怀。