帝曰：脾与肾以膜相连耳 ， 而能为之行其津液何也？
岐伯曰：足太阴者三阴也 ， 其脉贯胃 ， 属脾 ， 络溢 ， 故太阴为之行气于三阴 。 阳明者表也 ， 五脏六腑之海也 ， 亦为之行气于三阳 。 脏腑各因其经而受气于阳明 ， 故为胃行其津液 。 四肢不得禀水谷气 ， 日以益衰 ， 阴道不利 ， 筋骨肌肉 ， 无气以生 ， 故不用焉 。
痿论篇第四十四
黄帝问曰：五脏使人痿何也？
岐伯对曰：肺主身之皮毛 ， 心主身之血脉 ， 肝主身之筋膜 ， 脾主身之肌肉 ， 肾主身之骨髓 。
故肺热叶焦 ， 则皮毛虚弱 ， 急薄 ， 着则生痿躄也 。
心气热 ， 则下脉厥而上 ， 上则下脉虚 ， 虚则生脉痿 ， 枢析挈 ， 胫纵而不任地也 。
肝气热 ， 则胆泄口苦 ， 筋膜干 ， 筋膜干则筋急而挛 ， 发为筋痿 。
脾气热 ， 则胃干而渴 ， 肌肉不仁 ， 发为肉痿 。
肾气热 ， 则腰脊不举 ， 骨枯而髓减 ， 发为骨痿 。
帝曰：何以得之？
岐伯曰：肺者脏之长也 ， 为心之盖也 ， 有所失亡 ， 所求不得 ， 则发肺呜 ， 呜则肺热叶焦 ， 故曰：五脏因肺热叶焦 ， 发为痿躄 ， 此之谓也 。
悲哀太甚 ， 则胞络绝 ， 胞络绝 ， 则阳气内动 ， 发则心下崩数溲血也 。 故本病曰：大经空虚 ， 发为肌痹 ， 传为脉痿 。
思想无穷 ， 所愿不得 ， 意淫于外 ， 入房太甚 ， 宗筋弛纵 ， 发为筋痿 ， 及为白淫 。 故下经曰：筋痿者生于肝使内也 。
有渐于湿 ， 以水为事 ， 若有所留 ， 居处相湿 ， 肌肉濡渍 ， 痹而不仁 ， 发为肉痿 。 故下经曰：肉痿者 ， 得之湿地也 。
有所远行劳倦 ， 逢大热而渴 ， 渴则阳气内伐 ， 内伐则热合于肾 ， 肾者水脏也；今水不胜火 ， 则骨枯而髓虚 。 故足不任身 ， 发为骨痿 。 故下经曰：骨痿者 ， 生于大热也 。
帝曰：何以别之？
岐伯曰：肺热者色白而毛败；心热者色赤而络脉溢；肝热者色苍而爪枯；脾热者色黄而肉蠕动；肾热者色黑而齿槁 。
帝曰：如夫子言可矣 。 论言治痿者 ， 独取阳明何也？
岐伯曰：阳明者五脏六腑之海 ， 主润宗筋 ， 宗筋主束骨而利机关也 。 冲脉者 ， 经脉之海也 ， 主渗灌溪谷 ， 与阳明合于宗筋 ， 阴阳?宗筋之会 ， 合于气街 ， 而阳明为之长 ， 皆属于带脉 ， 而络于督脉 。 故阳明虚 ， 则宗筋纵 ， 带脉不引 ， 故足痿不用也 。
帝曰：治之奈何？
岐伯曰：各补其荥而通其俞 ， 调其虚实 ， 和其逆顺 ， 筋脉骨肉 ， 各以其时受月 ， 则病已矣 。
帝曰：善 。
黄贵生："阳明者五脏六腑之海 ， 主润宗筋 ， 宗筋主束骨而利机关也 。 冲脉者 ， 经脉之海也 ， 主渗灌溪谷 ， 与阳明合于宗筋 ， 阴阳? 宗筋之会 ， 合于气街 ， 而阳明为之长 ， 皆属于带脉 ， 而络于督脉 。 故阳明虚 ， 则宗筋纵 ， 带脉不引 ， 故足痿不用也 。。。。。。 "
看懂了么？
注：黄贵生老师出生于中国广东的古中医世家 ， 在欧洲行医三十多年 。 黄老师曾经走遍祖国各地 ， 世界各地艰苦搜寻古派针灸的余脉 ， 结合黄家祖传针法 ， 终成一家 。 由于国内很多针灸传承已经消失 ， 黄老师希望将流失海外的古中医传承带回祖国！
文章插图
【大循环针法的根源】黄贵生老师和欧洲诊所外景

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