僵尸爸爸去哪儿了( 四 )


 僵尸爸爸去哪儿了
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中国僵尸中国僵尸是“尸变”的产物,因此它首先是一具尸体,这一点没有脱离自然。“尸变”让这具尸体获得了某种动力,而要维持这种动力,需要吸取动物的血液,最好是人的血液。传统中国一直认为,血液就是生命,所以僵尸的“生命”来源就是血液。
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▲电影《僵尸先生》剧照中国僵尸是一架攻击机器,是一种介乎自然和超自然之间的存在。中国古代的神话、传说里有很多鬼怪,这是《山海经》开创的传统,但是关于“僵尸”,则很少提及。最“权威”的版本,是清代袁枚的《子不语》,一本专谈“怪力乱神”的“理论著作”,其中提及,僵尸分为紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵等类型。人死变紫,是为紫僵;埋葬数月,浑身长白毛,这是白僵;白毛褪去,长出黑毛,就成毛僵——黑毛生长,是生命再现的标志——我们看到,一种类似生命的东西出现了。
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▲电影《僵尸家族》剧照这些僵尸,都还不能行动自如。最高等级,飞僵,那才是江湖翘楚。刀枪不入,一跃数米,见人杀人,见佛杀佛。林正英要对付的中国僵尸,基本上就是飞僵。其中突出的代表,是电视剧《僵尸道长》里的“玄魁”。玄魁是僵尸之王,基本无人能敌,但到了遭遇日本僵尸、西洋僵尸的时候,在林正英饰演的道长毛小方的启发下,它民族主义情绪大发,化敌为友。
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▲电视剧《僵尸道长》剧照且慢,前面不是说,中国僵尸没有意识和智力么?是的,但是民族性本身就是僵尸的特性之一。还有一个问题未解,为什么林正英电影里的僵尸,大多都穿着清朝官服?这有几个原因。其一,研究了僵尸的“理论著作”,是清朝人袁枚写的;其二,僵尸首先是尸体,没有腐烂并且发生了尸变的尸体。只有大户人家、达官贵人,才有能力用最好的条件来保持尸体不腐,比如楠木棺材这种物质承载,又比如通过找一个很好的风水先生来寻找最佳环境的墓葬地点。大户人家可以买官,清代的高级葬仪就是身穿官服。
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▲电影《僵尸先生》剧照其三,林正英扮演的角色主要是民国道士,也有少数的现代法师。按照时代设定,有能力保持尸体不腐,而且还能成为道长的对手的“飞僵”——需要漫长时限的,只能追溯到清朝的达官贵人。其四,最简单也最令人宽容的一个理由就是,香港影视圈里有大量的清朝官服。这是最节省成本的一种方式,一旦第一部僵尸电影用了清朝官服,后面就可以无限使用,这就是商业规则了。并且,清朝官府那种从脖子一直垂到脚边的形制,最适合僵尸。因此,我们最熟悉的僵尸形象就出现了。我记得,孩子们的乐高玩具,都有这样的僵尸形象。
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90年代中后期,我念初中、高中的时代,林正英的电影一部都没有落下。邻居一个小妹妹只有四五岁,也跟着我们一起看,她给僵尸取了一个名字,叫“跳跳”,非常贴切,也非常可爱。幽默和功夫,冲淡了恐怖,林正英的僵尸片在那个时代,就是一种老少咸宜的作品。我认为,它之所以受欢迎,很大程度上还是因为迎合了中国社会的泛神论传统。因为到处是神,所以处处要恭敬;又因为到处是神,所以对哪一位都均匀恭敬。泛神论就是无神论。僵尸片,对于中国大陆人,就是图个乐。对于香港人,却有另一番含义。
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