1、诗歌是一种抒情言志的文学体裁 。
2、南宋严羽《沧浪诗话》云:“诗者,吟咏性情也” 。只有一种用言语表达的艺术就是诗歌 。
3、古时候,古代信息技术不发达,所以人们从这一个地区到那一个地区传递信息都非常不方便,于是他们将写好的诗编成歌,而诗歌就从人们的口中传递 。
4、诗歌起源于上古的社会生活 , 因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式 。《尚书·虞书》记载:“诗言志,歌咏言,声依永 , 律和声 。”《礼记·乐记》记载:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也;三者本于心,然后乐器从之 。”
5、早期,诗、歌与乐、舞是合为一体的 。诗即歌词 , 在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱,后来诗、歌、乐、舞各自发展,独立成体 。以入乐与否 , 区分歌与诗,入乐为歌,不入乐为诗 。诗从歌中分化而来 , 为语言艺术,而歌则是一种历史久远的音乐文学 。《诗经》是入乐歌唱的,严格地说它是歌,正因为如此 , 《诗经》被学者称之为我国音乐文学成熟的标志 。
自学校开展朗诵读经典古诗活动以来,在同学们中引起了强烈的反响 , 同学们对中国的古典文化有了深刻的认识,并对诵读经典古诗产生了强烈的兴趣,从中也得到了自我教育,更是让我受益匪浅 。下面是我为大家准备的诵读经典手抄报,希望大家喜欢 。
诵读经典手抄报1
诵读经典手抄报2
诵读经典手抄报3
诵读经典手抄报4
诵读经典手抄报内容1:
伴着最后一声音嘶哑的蝉鸣消失,伴着最后一片枯黄的叶子飘落 , 绵绵的秋意已淡 。在这个依然萧瑟的季节里 , 我蜷在秋的摇椅里,拥着《余秋雨文集》 。
我对雨总有着一种莫名的感情,特别是绵绵的秋雨 。望着它从很高很高的天空上落下来,落到很远很远的田野里,心就会像一泓新涨的秋水,明晃晃的,随细细的雨丝儿荡起款款涟漪 。夜阑人静时,我坐在灯下,注视着窗前的秋雨,忍不住翻开了这本还散发着铅墨清香的文集,开始了一段寂寞的旅程,走进了一段尘封的历史,仿佛一个踟蹰的旅人在沉重的历史中艰难跋涉 。
从商风到唐雨,从秦朝焚书坑儒到康乾文字狱,从晋魅赋文到宋元词曲,一路走来,有秋雨为伴,雨打在身上,也打在心上 , 泛起痛楚;从道士塔到柳公司,从庙宇到青云谱,从沙中的清泉到西湖的风景,从都江堰到吴江船,一路走来,有秋雨为伴 , 雨咂在身上,也砸在心上 , 重得我无法抬头,难以呼吸;从竹林七贤到天一阁范成大,从泼墨挥毫的八大山人到酗酒潦倒的.酒公,从掌握朝权的重臣到花街抚琴的女子,一路走来,有秋雨陪伴,雨刺在身上,也刺在心上 , 我只有谦卑地低下头,生怕手放错了地方 。
再美好的景色,难道只要沾上了中国的历史,就一定会变得如此沉重吗?重重的青石台阶 , 厚厚的石城墙,就连路边偶坐的老人,脸上的皱纹,都也爬得满满……
【古诗手抄报内容】
秋雨无法在西湖边赞叹水好绿,无法在沙漠中感慨沙好黄,更无法在阳关边上说雪真白 。这便是秋雨 。不像“自封”的文人那般,将风花雪月反复呻吟 , 将鸡毛蒜皮尽量扩充 。中国真正的文人,只能是孤寂的,沉重的 , 即便流连于风月场 。
秋雨——如一壶上好的碧螺春 , 需慢慢地沏,慢慢地品 。在一切速食的今天,又有谁会去慢慢品尝那苦涩的清茗呢?唉,连续几年来文人的清高与尴尬也只有在秋雨身上继续 。
但是 , 我依然喜欢秋雨,静静一人,坐在窗前听雨,更愿意变成一滴雨,融入秋雨……
人生,就是一滴秋雨,萧瑟的来,苦涩的走,只要活着,就得不断承受 。承受疏离 , 承受嘲讽,承受误解,承受苦难 。人生,便如秋雨,轻轻的来 , 静静的走 。只要想活着,就得不断放弃 。放弃名利 , 变得豁达,放弃波澜 , 变的平静,放弃追逐 , 变得无为 。
在成长的岁月里,我一直享受着读书所带来的快乐 。翻开书本,我默默地成长 , 合上书本,我看见百变的人生 。
一本经典可以让我们成长,一本经典 , 可以让我们看懂人生 , 伴随着阅读经典,我已停不下成长的脚步 。
诵读经典,感悟人生 。
诵读经典手抄报内容2:
王伦何许人也?原来水泊梁山中的领头 , 一个不及第的秀才罢了 。书中笔墨不多,不过两三回,连外貌和历来的附诗也没有,可他却是让我最有感触的人物 。
王伦是个庸才,人送外号白衣秀士,一听就是花拳绣腿 , 文不如人武不精 。王伦还十分小心眼,妒才、自私 , 见有人来,只会说山寨太小,房舍不够啦,小地方容不下你这尊大佛啦……说来说去就是要你走 。记得林冲进寨时 , 他就万般阻挡,万般暗示,最后还要林冲讨个投名状,实在是小心眼,没有绿林好汉的豪爽 。当日林冲杀了他的原因也是由于他的不容人,这让我不胜感慨:有容人之量的人 , 方可成就大事 。
在这点上,我觉得汉代刘邦最为出色 。老刘自个儿啥都不行 , 碰上事只会说:“这怎么办?。俊钡?思矣杏诺? ,不耻下问 。他没办法时,他旁边就会有一大群谋士上来说这说那 , 给他出上来一大堆主意,而他也能择其善者,从善如流,不会由于自己不行就妒忌别人,因此张良?。?陈平啊,萧何啊,韩信啊……那一时期最优秀的人才都乐意聚集在他身边,为他所用 。可项羽就不同了 , 14岁就可举起一口大鼎,“力拔山兮气盖世”的西楚霸王,武艺超群,够厉害的吧?但到了最后怎么样 , 还是兵败爱夏,自刎乌江,被“无才”的刘邦夺取了霸业 。这其中原因很多,最重要的一点还是刘邦有识人之明,容人之量;项羽却刚愎自用 , 不能识人容人 , 最后连唯一的谋士范增也被赶跑了 。
再看看王伦 。这王伦的身上可就连“刚愎自用”都用不上了 , 文才武略样样疏,你说你没本事吧其实不要紧,刘邦不也啥都不会吗 , 宋江不也文不如人武不精吗 , 得会容人?。∈刈排荡蟮纳秸?饪榉嗜? ,自己无能还容不下人,这不输定了吗?最后被杀 , 真是咎由自取呀 。
因此任何时代想要有所成就,不仅要自己有才 , 更是要能容别人的才,会用别人的才 。由于海纳百川 , 有容乃大!
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