著名教育家陶行知提出:“生活即教育,一日生活皆课程 。”也就是说:“我们不能只把集体活动看作是幼儿的学习活动,而应该把幼儿的一日生活各个环节都赋予教育意义,要做到生活教育化、教育生活化 。”?
一、实施一日生活皆课程 , 培养了幼儿良好的习惯
所谓习惯是一种行为的模式,是在反复“操作”的基础上建立起来的条件反射 。就是说在刺激和反应之间,由于不断地重复而建立了稳固的神经联系,习惯随着不断的重复而日益巩固,越来越不容易改变 。我国教育家陈鹤琴先生说:“习惯养得好,终生受其益;习惯养不好,终生受其累 。”美国心理学家威廉·詹姆士说:“播下一个行动,收获一个习惯;播下一个习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运 。”可见,习惯对于人格的形成具有决定性的作用,习惯体现性格,性格决定命运 。“
我国着名的教育家陶行知还说过:”凡人生所需要的习惯、倾向态度,多半可以在六岁以前培养成功,六岁以前是人格形成的重要时期 , 这个时期培养的好,那么习惯成了,不易改,倾向定了,不易移,态度绝了,不易变 。“美国许多着名的传记作家分析名人的传记后得出结论:几乎没有一位名人在儿童早期未曾获得良好的教养 。总之,良好的行为习惯是婴幼儿时期最该培养的,这才是根的教育 。
《幼儿园教育指导纲要(试行)》中五大领域的培养目标,特别强调幼儿兴趣的激发和习惯的养成 。由此我们可以认为:幼儿教育的主要任务不是知识教育,而是养成教育;幼儿教育的主要目标不是传授知识,而是养成习惯 。其中 , 健康领域的内容与要求中明确指出:幼儿园要培养幼儿良好的饮食、睡眠、盥洗、排泄等生活习惯和生活自理能力,教育幼儿爱清洁、讲卫生,注意保持个人和生活场所的整洁和卫生 。因此,在实施”一日生活皆课程“的理念时 , 以”三餐一点加午休“为实践载体来落实《纲要》培养幼儿的良好习惯 。
例如:进餐活动我们会这样做:充分的准备工作是进行好进餐活动的基础 。首先教师一般情况下会从这七个方面做准备:
1、准备轻音乐 。(如:班得瑞音乐)进餐时放轻音乐,营造高雅、轻松的气氛 。
2、准备适宜的餐具 。餐具要使用科学、利于孩子吃得文明,进餐时盘子碗能够同时使用,锻炼孩子用盘子吃菜的能力 。帮助孩子学会科学进餐 。(如:学会了干的食物和流质食物同时吃或根据需要吃)
3、积极向上的教师状态(语言、表情、心理、行为) 。教师动作轻、语言柔和,语言起到积极的作用,行为起到榜样的示范,要给孩子营造轻松的心理环境 。
4、物品要定置摆放 。桌椅是否宽敞利于孩子进餐,进餐中的所需物品是否准备到位 , 固定位置摆放 。
5、设定有价值的教育内容 。(饮食、安全、礼仪、主题等)
6、合理的人员分工 。主班有目的、有计划的组织一日生活活动 , 使教育内容更充实、有效、全面,其他教师做好盛饭添饭和环境卫生的维护 。
7、教师和幼儿要成为环境的维护者 。教师及时擦桌面、扫地面 , 引导孩子不撒饭,要给孩子营造良好的卫生环境 。
二、实施一日生活皆课程,增强了教师的保育意识
在过去,一提到幼儿园的保育工作,大家就会认为是打扫卫生,为孩子的吃、喝、拉、撒、睡服务的机械劳动 。通过园级培训,现场提问 , 年级每天的督促检查,每周的班会交流 。经过”一日生活皆课程“的落实,大家才醒悟到,在管理幼儿吃喝拉撒睡的同时,是观察孩子和了解孩子的过程,是与孩子有更多交流时机的过程 , 是给予孩子母亲般爱的过程,更是给予幼儿良好行为习惯、生活习惯和卫生习惯的过程 。因此,教师保育孩子由被动的机械式劳动 , 转化为真诚的充满爱的表达 。
三、实施一日生活皆课程,教师关注到了幼儿的身心健康
幼儿期,是幼儿身体增长速度最快的时期,更是孩子人格和性格形成的关键期,因此,作为教师不光要关注幼儿的身体健康更要关注幼儿的心理发展 。首先在”三餐一点加午休“上,重视幼儿的身心健康 。过去,经常会听到这样的语言:”快快快,人家都吃完了,就你还没吃完 。“”老师要打扫卫生了,你到那边吃去 。“”快躺下,看谁还没睡着 。“等类似于这样的催促孩子,让孩子心里常产生一种不够稳定和愉悦的心情 。现在 , 教师通过学习”幼儿的身心特点“,把三餐一点加午休当课程来实施,是教师进一步认识到吃饭睡觉对幼儿的重要性 。因此 , 在幼儿的三餐一点加午休期间,营造安静、轻松、愉悦的环境是每位教师责无旁贷的事情 。
其次,在一日活动的其他教育环节,教师首先做到,让孩子在遵守规则的情况下,获得自由 。教师的语言要能起到榜样的作用 , 做到不在群体幼儿面前批评某一幼儿 。当幼儿发生不良行为时,单独查明原因 , 正面引导 。对特殊幼儿做典型案例,做到关注幼儿个体差异 。
四、实施一日生活皆课程 , 增强了层级的管理职能
在我园落实”一日生活皆课程“的过程中,实现了三级双向互动管理模式 。过去的教育教研,主要是一个单线走的过程,而且教育和保育不能够有效的结合,在”一日生活皆课程“的理念引领下,用主题课程统领全部的教育内容,在日核心经验的落实下,达到人人对教学的有效参与 , 使教育教学是全班教师共同实施的过程 。班主任从过去的主要管理班务,转变到班主任具有培训指导本班教师的能力,具有全盘把握和协调本班保教工作的能力,具有调动和促使本班教师有团队精神的能力,具有带动本班教师落实教育理念的能力 。年级主任从过去的主要是传达会议精神和被动管理,转变到具有大局意识的管理者,能起到上传下达的作用,能形成横向互动,三个年级主任之间又形成了纵向互动 。
五、实施一日生活皆课程,找到了教研的突破口
幼儿园的课程应在三教或两教一保共同协作下开展,其中,班主任是课程管理的第一责任人 。同时,班级在形成周、日活动计划时,是平行班共同研讨的过程,日核心经验又是三教共同研讨的过程,班主任能做到实施过程中的指导 。达到了,周周有教研,日日有教研,时时有教研 。这样的过程,是集体智慧的体现,是所有课程能相互渗透补充达到教育内容浑然一体的探讨空间,是达到人人对课程了解的时机,是教师共同提高的过程,是课程不因人员问题正常进行的途径 。
六、实施一日生活皆课程,实现了大型活动进课程
六一活动几乎是每所幼儿园上半年的中心工作 , 过去更多的是老师指定好活动形式及内容,幼儿是被动的实施 。我园将”六一“活动以主题的形式,按年龄段做出符合幼儿年龄的主题活动实施计划,每天的活动赋予教育意义,孩子成为活动的主人,并将活动渗透到孩子的一日生活中 , 如:六一是谁的节日?你想怎样庆祝节日等活动 。让六一真正属于孩子,让孩子因六一而快乐,成为了这次主题的真实写照 。
实践是检验真理的唯一途径,以上 , 是我们在实践”一日生活皆课程“过程中的几点收益和感悟 , 我们坚信”生活即教育“这一理念的科学性,我们也将在今后的工作中更进一步的挖掘其内涵与价值,用实际行动为孩子创造属于他们的乐园,还孩子一个快乐而有意义的童年!
生活教育的理论是陶行知教育思想的主线和重要基石 , 陶行知的教育理论,主要包括生活即教育、社会即学校、教学做合一三个方面 。主张教育同实际生活相联系,反对死读书,注重培养儿童的创造性和独立工作能力 。后又把生活教育的特点归结为生活的、行动的、大众的、前进的、世界的、有历史联系的几方面,是争取大众解放、民族解放的教育 。"生活即教育"
⑴生活具有教育的意义 , 具体教育的作用;
⑵生活决定了教育,教育不能脱离生活;
⑶教育为改造生活服务 , 在改造生活的的实践中发挥积极作用;
【生活即教育一日生活皆课程是谁说的】
⑷"生活即教育"是对传统教育脱离实际、脱离生活的批判 。
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