春:
春晓(孟浩然)
春眠不觉晓,
处处闻啼鸟.
夜来风雨声,
花落知多少
注释]
1.春晓:春天的早晨 。
2.晓:天亮 。
3.不觉晓:不知不觉地天亮了 。
4.闻:听 。
5.闻啼鸟:听见鸟叫 。
[简析]
这首诗写的是春日早晨的景色 。“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”二句是说:春天夜短 , 睡着后不知不觉中天已亮了,到处是鸟雀的啼鸣声 。这两句诗抓住春晨到处鸟鸣雀躁的音响特征,渲染出一种春意醉人的意境,烘托了春晨中一片盎然的生机 。“夜来风雨声,花落知多少”二句,诗人在美梦乍醒、欲起未起之时,回想起昨夜的风雨声声,于是想见风雨过去必有很多落花 , 这里的听觉形象“风雨声 ”决不是令人感伤的“断肠声”,而是包蕴丰富的“更新曲” 。千百年来,人们传诵它 , 探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏 。
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凉州词
唐-王之涣
黄河远上白云间,
一片孤城万仞山 。
羌笛何须怨杨柳,
春风不度玉门关 。
注释: 这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象 。远远奔流而来的黄河,好象与白云连在一起 , 玉门关孤零零地耸峙在高山之中,显得孤峭冷寂 。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹不到的?。?
孤城:指玉门关 。
仞:古代七尺或八尺为一仞 。
羌:古代的一个民族 。
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咏柳(贺知章)
碧玉妆成一树高,
万条垂下绿丝绦.
不知细叶谁裁出,
二月春风似剪刀.
[注释]
1.碧玉:碧绿色的玉 。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶 。
2.妆:装饰,打扮 。
3.丝绦:丝线编成的带子 。这里形容随风飘拂的柳枝 。
[简析]
这是一首咏物诗,通过赞美柳树,表达了诗人对春天的无限热爱 。
诗的前三句都是描写柳树的 。首句“碧玉妆成一树高”是写整体 , 说高高的柳树像是碧玉妆饰成 。用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹,突出它的颜色美 。第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝 , 说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条,突出它的轻柔美 。第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶,突出柳叶精巧细致的形态美 。三句诗分写柳树的各部位,句句有特点 。而第三句又与第四句构成一个设问句 。“不知细叶谁裁出?”——自问;“二月春风似剪刀 。”——自答 。这样一问一答,就由柳树巧妙地过渡到春风 。说裁出这些细巧的柳叶,当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草 。它是自然活力的象征 , 是春的创造力的象征 。这首诗就是通过赞美柳树,进而赞美春天,讴歌春的无限创造力 。
作者简介:贺知章(659-744)字季真,自号“四明狂客”,越州永兴(今浙江萧山县)人 。唐代诗人 。
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春夜喜雨(杜甫)
好雨知时节,
当春乃发生.
随风潜入夜,
润物细无声.
野径云俱黑,
江船火独明.
晓看红湿处,
花重锦官城.
鸟鸣涧(王维)
人闲桂花落,
夜静春山空.
月出惊山鸟,
时鸣春涧中.
清明(杜牧)
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂.
借问酒家何处有,
牧童遥指杏花村.
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夏:
敕勒歌
北朝乐府
敕勒川,阴山下,
天似穹庐,笼盖四野 。
天苍苍 , 野茫茫,
风吹草低见牛羊 。
[注释]
1.敕勒:种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带 。
2.阴山:在今内蒙古自治区北部 。
3.穹庐:用毡布搭成的帐篷,即蒙古包 。
4.苍苍:青色 。
[简析]
这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的 。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活 。
开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下 , 将草原的背景衬托得十分雄伟 。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻 , 说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望 , 天野相接,无比壮阔的景象 。这种景象只在大草原或大海上才能见到 。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图 。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊 , 多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象 。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景 。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强 。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七) 。因为作者对草原牧民生活非常熟悉 , 所以能一下抓住特点 , 不必用力雕饰,艺术效果就很好 。
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望庐山瀑布
日照香炉生紫烟
遥看瀑布挂前川
飞流直下三千尺
疑是银河落九天
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渔歌子
张志和
西塞山前白鹭飞,
桃花流水鳜鱼肥 。
青箬笠,绿蓑衣 ,
斜风细雨不须归 。
[注释]
1. 西塞山:在浙江省湖州市西面 。
2. 白鹭:一种水鸟 。
3. 桃花流水:桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候,俗称桃花汛或桃花水 。
4. 箬笠:竹叶编的笠帽 。
5. 蓑衣:用草或棕编制成的雨衣 。
[简析]
这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景 。有鲜明的山光水色,有渔翁的形象,是一幅用诗写的山水画 。
首句“西塞山前白鹭飞” , “西塞山前”点明地点,“白鹭”是闲适的象征,写白鹭自在地飞翔,衬托渔父的悠闲自得 。次句“桃花流水鳜鱼肥”意思是说:桃花盛开,江水猛涨,这时节鳜鱼长得正肥 。这里桃红与水绿相映,是表现暮春西塞山前的湖光山色,渲染了渔父的生活环境 。三四句“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”,描写了渔父捕鱼的情态 。渔父戴青箬笠,穿绿蓑衣,在斜风细雨中乐而忘归 。“斜风”指微风 。全诗着色明丽,用语活泼,生动地表现了渔父悠闲自在的生活情趣 。
诗人张志和,唐朝金华人 。在朝廷做过小官,后来隐居在江湖上,自称烟波钓徒 。这首词就借表现渔父生活来表现自己隐居生活的乐趣 。
《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》,大概是民间的渔歌 。作者写了五首《渔歌子》,这是第一首 。据《词林纪事》转引的记载说,张志和曾谒见湖州剌史颜真卿,因为船破旧了,请颜帮助更换,并作《渔歌子》 。
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唐代诗人高骈《山亭夏日》
绿树阴浓夏日长,
楼台倒影入池塘,
水精帘动微风起,
满架蔷薇一院香 。
宋代诗人王令《暑旱苦热》
清风无力屠得热,
落日着翘飞上山,
人困已惧江海竭,
天岂不惜河汉干 。
晓出净慈寺送林子方 (杨万里)
毕竟西湖六月中,
风光不与四时同.
接天莲叶无穷碧 ,
映日荷花别样红.
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秋:
刘禹锡的《秋词》
自古逢秋悲寂寥,
我言秋日胜春朝 。
晴空一鹤排云上,
便引诗请到碧霄 。
杜牧的<<山行>>
远上寒山石径斜,
白云生处有人家 。
停车坐爱枫林晚,
霜叶红于二月花.
秋夕 (杜牧)
银烛秋光冷画屏,
轻罗小扇扑流萤 。
天阶夜色凉如水,
坐看牵牛织女星 。
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九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客,
每逢佳节倍思亲 。
遥知兄弟登高处,
遍插茱萸少一人 。
[注释]
1.九月九日:指农历九月九日重阳节 。
2.忆:想念 。
3.山东:指华山以东作者家乡蒲州 。
4.异乡:他乡、外乡 。
5.为异客:作他乡的客人 。
6.逢:遇 。
7.倍:格外 。
8.登高:古有重阳节登高的风俗 。
9.茱萸(zhū yú ):一种香草 。古时重阳节人们插戴茱萸,据说可以避邪 。
作者简介:王维(701-761),字摩洁 , 蒲州(今山西永济县)人 。通音乐,工书画 。唐代著名诗人 。
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悯 农1
李 绅
春 种 一 粒 粟,
秋 收 万 颗 子 。
四 海 无 闲 田,
农 夫 犹 饿 死 。
[注释]
1.悯:怜悯 。
2.粟:(sù)
[简析]
这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗,着重写旧社会农民所受的残酷剥削 。
第一、二句“春种一粒粟,秋收万颗子”,以“春种”“秋收”,概写农民的劳动 。从“一粒粟”化为“万颗子”,形象地写出丰收的景象 。第三句“四海无闲田”,更写出全国的土地都已开垦 , 没有一处田地闲置着 。此句与前两句的语意互相补充,进而展现出硕果累累,遍地金黄的丰收景象 。劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富,在丰收的年头,照理该丰衣足食了吧?谁知结句却是“农夫犹饿死” 。这真是触目惊心!一个“犹”字,发人深思:到底是谁剥夺了劳动成果,陷农民于死地呢?“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平,凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情 。
作者简介:李绅(772-846) , 字公垂,泣州无锡(今江苏无锡)人 。唐代
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悯农
唐-李绅
锄 禾 日 当 午,
汗 滴 禾 下 土 。
谁 知 盘 中 餐,
粒 粒 皆 辛 苦 。
[注释]
1.悯:怜悯 。
2.锄禾:用锄头松禾苗周围的土 。
[简析]
这首诗是写劳动的艰辛,劳动果实来之不易 。第一、二句“锄禾日当午,汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午 , 农民仍然在田里劳动,这两句诗选择特定的场景,形象生动地写出劳动的艰辛 。有了这两句具体的描写 , 就使得第三、四句“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教,而成为有血有肉、意蕴深远的格言 。
这首诗没有从具体人、事落笔,它所反映的不是个别人的遭遇,而是整个农民的生活和命运 。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实,深刻揭露了不合理的社会制度 。
在表现手法上,作者采用相互对比 , 前后映衬的方法,不仅给人以鲜明强烈的印象,而且发人深省 , 将问题留给读者自己去思考,从而取得更好的效果 。
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冬 :
唐·孟郊《苦寒吟》
银烛秋光冷画屏,
轻罗小天寒色青苍,
北风叫枯桑 。
厚冰无裂文,
短日有冷光
唐·元稹《南秦雪》
才见岭头云似盖,
已惊岩下雪如尘 。
千峰笋石千株玉 ,
万树松萝万朵云
唐·白居易《夜雪》
已讶衾枕冷,
复见窗户明 。
夜深知雪重,
时闻折竹声 。
别董大
高 适
千里黄云白日曛,
北风吹雁雪纷纷 。
莫愁前路无知己,
天下谁人不识君 。
[注释]
1.董大:唐玄宗时著名的琴客董庭兰 。在兄弟中排行第一,故称“董大” 。
2.曛:昏暗 。
3.君:指的是董大 。
[简析]
这是一首送别诗,送别的对象是著名的琴师董庭兰 。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多 。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难 。惟有河南房次律(盛唐宰相房官),始终怜得董庭兰 。”这时高适也很不得志,到处浪游 , 常处于贫贱的境遇之中(他在《别董大》之二中写道:“丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱 。”) 。但在这首送别诗中,高适却以开朗的胸襟 , 豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心 。
前两句“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷” , 用白描手法写眼前之景:北风呼啸,黄沙千里,遮天蔽日,到处都是灰蒙蒙的一片,以致云也似乎变成了**,本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色,如同落日的余辉一般 。大雪纷纷扬扬地飘落 , 群雁排着整齐的队形向南飞去 。诗人在这荒寒壮阔的环境中,送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家 。
后两句“莫愁前路无知已 , 天下谁人不识君”,是对朋友的劝慰:此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰?。』八档枚嗝聪炝粒?嗝从辛Γ?于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏 。
〔作者简介]
高适(700?-765),唐代诗人 。字达夫 , 一字仲武 。渤海蓨(xiu)(今河北沧县)人,曾做过散骑常侍 。有《高常侍集》 。
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逢雪宿芙蓉山主人
刘长卿
日 暮 苍 山 远,
天 寒 白 屋 贫 。
柴 门 闻 犬 吠,
风 雪 夜 归 人 。
[注释]
1.芙蓉山:地名 。
2.苍山:青山 。
3.白屋:贫家的住所 。房顶用白茅覆盖 , 或木材不加油漆叫白屋 。
4.犬吠:狗叫 。
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江雪
柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭 。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪 。
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