乐和乐_生活广记

基本字义
乐
（乐）
lè
欢喜，快活：快乐。乐境。乐融融。乐不可支。其乐无穷。乐观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。乐天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。
使人快乐的事情：取乐。逗乐。
对某事甘心情愿：乐此不疲。乐善好（h刼）施。
笑：这事太可乐了。
忧苦哀悲
详细解释
乐
乐
lè
动
喜悦;愉快
有朋自远方来,不亦乐乎。——《论语·学而》
并怡然自乐。——晋·陶渊明《桃花源记》
游人去而禽鸟乐也。——欧阳修《醉翁亭记》
君游海而乐之,奈臣有图国者何?——《韩非子·十过》
似与游者相乐。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
熙熙而乐。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益);乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在)
安乐
逝将去女,适彼乐土。——《诗·魏风·硕鼠》
又如:乐欣(安乐欢欣);乐佚(悠闲安乐);乐安(安乐);乐郊(乐土。安乐幸福的地方);乐居(安乐的住所);乐国(安乐的地方)
乐于;安于
英雄乐业。——《资治通鉴》
人未有不乐为治平之民者也。——洪亮吉《治平篇》
亦乐生焉。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
又
先生乐游。
又如:乐助(乐意助成);乐用(乐于用命);乐士(喜爱贤士);乐育(乐于教育、培养人才);乐业(乐于本业);乐愿(乐意,情愿);乐成(乐于成全)
感到快乐,享受
不知太守乐其乐也。(第一个“乐” 。)——欧阳修《醉翁亭记》
笑。如:乐得合不上嘴;乐眼(犹笑眼);乐哈哈(形容喜笑的样子)
乐
乐
lè
名
旧指“声色” 。即歌舞和女色
今吴王*于乐而忘其百姓。——《国语》
乐趣
此乐何极。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
山水之乐。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
又
乐亦无穷也。
宴酣之乐
姓
另见yuè
乐不可极
lèbùkějí
享乐不可过分,否则乐极生悲。也比喻做事要有限度
志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》
乐不可言
lèbùkěyán
无法用语言来表达有多高兴。形容高兴到了极点
魂乎归徕,乐不可言只。——《楚辞·大招》
乐不可支
lèbùkězhī
形容高兴极了
一天赚了五十块,见了女儿一副乐不可支的样子
乐道
lèdào
喜欢谈论
他总津津乐道地谈论这件事
乐得
lèdé
正合己意,求之不得
老板不让他管事,他也乐得轻闲
乐观
lèguān
遍观世上人、事、物,皆觉快然而自足的持久性心境。与“悲观”相对
乐和
lèhe
[方言]∶快乐和谐(多指生活幸福)
日子过得挺乐和
乐呵呵
lèhēhē
形容高兴的样子
这样乐呵呵的,要是有条尾巴他真会摇起来的
乐极则悲
lèjí-zébēi
过分高兴就会转而发生悲伤的事
酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。——《史记·滑稽列传》
乐乐陶陶
lèlè-táotáo
心情十分高兴的样子
似这雪,农夫每喜年丰乐乐陶陶,争如俺,神仙每玩瑶华散袒逍遥。——元·朱有炖《十长生》
乐趣
lèqù
使人感到快乐的情趣
人们能从文学知识得到的乐趣
乐融融
lèróngróng
形容快乐融洽
瑞雪辛劳结余庆,山前山后乐融融
乐善好施
lèshàn-hàoshī
谓乐于行善,喜好施舍
使人乐善好施,恭孝以修仁,则心和而神全也。——宋·张君房《云笈七签》
乐事
lèshì
得意事;使人高兴或满意的事
享受倾听他谈话的乐事
乐岁
lèsuì
丰年
乐岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》
又
乐岁终身苦。
乐陶陶
lètáotáo
形容快乐陶醉的样子
南征北战历万苦,心里犹觉乐陶陶
乐天
lètiān
乐于顺应天命,引申为乐于自己的处境而无忧虑
乐天知命,故不忧。——《易·系辞上》
乐天派
lètiānpài
处世抱乐观态度的一类人
乐天知命
lètiān-zhīmìng
安于自己的命运而没有任何忧虑
乐土
lètǔ
安乐的地方
乐业
lèyè
安于职守,乐于效力。乐,意动用法,以…为乐。业,职守
兵精足用,英雄乐业,当横行天下。——《资治通鉴》
全民乐业
乐以忘忧
lèyǐwàngyōu
快乐得忘记了忧愁
其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》
乐意
lèyì
甘心愿意
可怜的家伙仍然乐意移居美国
愿意提供…
乐意帮忙
乐于
lèyú
乐意
乐于吃苦
乐园
lèyuán
快乐的地方
人间乐园
乐滋滋
lèzīzī
形容喜悦的样子
他听了这话心里乐滋滋的
乐子
lèzi
[方言]∶乐事。亦指会说便宜话的人
他是个乐天派,总自己找乐子玩
逗乐的事
他下河游泳,小三把他的衣服藏了,这回可有乐子瞧了
乐
乐
yuè
名
(象形。小篆字形。象鼓鼙木架形。本义:音乐)
同本义
乐,五声八音总名。象鼓鞞,木其虡也。——《说文》。按,五声八音相比而成乐。
乐者,天地之和也。夫乐者,先王之所以饰喜也。——《礼记·乐记》
伶伦作乐。——《礼记·世本》
二曰六乐,谓云咸韵夏濩武也。——《周礼·保氏》
以乐传教。——《吕氏春秋·慎行论》
又
和乐之本。
置酒设乐。——《汉书·李广苏建传》
乐将作,遂旁设一虚坐,置琵琶于其上。——宋·王谠《唐语林·雅量》
乐作焉。——宋·苏轼《石钟山记》
又如:《乐》之五声(指古时音乐分宫、商、角、徵、羽五音);《乐记》(《礼记》中的篇名。简述了音乐起源及作用,是我国最早的音乐论著之一);乐官(古代管理音乐的官员或官署);乐节(音乐的节奏与节拍);乐德(指古代音乐教育中的中、和等六种品德);乐仪(有音乐相配合的礼仪)
乐器
乐既和奏。——《诗·小雅·宾之初筵》
太师抢乐,箕子拘囚。——司马贞《索隐述赞》
又如:乐悬(指钟、罄之类悬挂的打击乐器);乐品(乐器);乐歌(有乐器伴奏的唱歌)
乐工,精于音乐的人
乐具入奏。——《诗·小雅·楚茨》
齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝,孔子行。——《论语》
又如:乐妇(歌妓);乐人(能歌善舞的艺人);乐女(古代女乐工)
姓
乐羊子之妻者,不知何氏之女也。——《后汉书·列女传》
乐
乐
yuè
动
唱,用口发音乐音
比单而乐之。——《礼记》
奏乐
殿上酒九行,使相乐曲。——《辽史》
又如:乐钟(能发出音乐声响的自鸣钟);乐手(演奏音乐的人);乐生(奏乐歌舞的人员);乐童(奏乐的童子)
另见lè
乐池
yuèchí
舞台前面乐队伴奏的地方
乐队
yuèduì
古代泛指奏乐及歌舞的队伍。今指人数众多的器乐演奏者的集体
乐府
yuèfǔ
古代主管音乐的官署,后世把采集的民歌或文人模拟的作品也叫做“乐府”
许用德制乐府。——清·邵长蘅《青门剩稿》
乐感
yuègǎn
指人在创作、演奏、欣赏等音乐活动时因节奏,旋律等音乐要素产生的感觉和知觉。有时也专指对音乐的高低,强弱等特性的听辨能力
乐歌
yuègē
乐曲与歌曲
特指带伴奏的歌唱
乐官
yuèguān
掌管音乐的官吏
乐官传视之曰:“希世之珍也” 。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
乐工
yuègōng
掌管音乐的官吏
乐工罗程。——宋·王谠《唐语林·雅量》
乐工等罗列。
乐户
yuèhù
封建时代供统治阶级取乐的人户,专门从事吹弹歌唱,名隶乐籍,户称“乐户” 。后来也用来称“妓院
乐迷
yuèmí
对音乐有强烈爱好以至入迷的人
乐律
yuèlǜ
见“音律”
乐谱
yuèpǔ
歌谱或器乐演奏用的谱子
乐器
yuèqì
能发乐音、供演奏音乐用的器具
乐请
Yuèqǐng
中国县名,在浙江省
乐曲
yuèqǔ
音乐作品
乐沙
yuèshā
当被搅动或践踏时发出乐音的沙子
乐师
yuèshī
以音乐为职业的人
巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》
乐坛
yuètán
从事音乐的人形成的圈子,音乐界
乐团
yuètuán
演出音乐的团体
交响乐团
交响乐团的管弦乐队演奏音乐的团体
乐舞
yuèwǔ
有音乐伴奏的舞蹈
乐音
yuèyīn
音乐。有一定频率、听起来比较和谐悦耳的声音
音量太大,乐音成噪音了
乐章
yuèzhāng
成套乐曲中具有一定主题的独立组成部分
交响乐一般由四个乐章组成
乐正
yuèzhèng
官名。周代乐官之长
乐正夔一足。——《吕氏春秋·慎行论》
又
舜以为乐正。
供参考，忘采纳，谢谢！
1. 关于描写乐的古诗句
关于描写乐的古诗句1.描写明月湖的诗句
“大漠沙如雪，燕山月似钩.”（李贺《马诗二十三首其五》）.
“无风云出塞，不夜月临关”（杜甫《秦州杂诗其七》）.
“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”（白居易《暮江吟》）.
“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”（李商隐《锦瑟》）.
“松风吹解带，山月照弹琴”（王维《酬张少府》）.
“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”（李白《哭晁卿衡》）.
“明月自来还自去，更无人倚玉阑干”（崔橹《华清宫三首其一》）.
“星垂平野阔，月涌大江流”（杜甫《旅夜书怀》）.
“野旷天低树，江清月近人”（孟浩然《宿建德江》）.
“薄云岩际宿，孤月浪中翻”（杜甫《宿江边阁》）.
“潮落夜江斜月里，两三星火星瓜洲”（张祜《题金陵渡》）
2.描写乐的诗句
清平乐·村居辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
移居陶渊明
春秋多佳日，登高赋新诗。
过门更相呼，有酒斟酌之。
农务各自归，闲暇辄相思。
相思则披衣，言笑无厌时。
此理将不胜，无为忽去兹。
衣食当须纪，力耕不吾欺。
客至杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
3.形容美好的古诗句
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
春种一粒粟，秋收万颗子。
独携天上小团月，来试人间第二泉。
儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。
二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。
芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。
坟头岭修个发电站，家家都把电灯安。
夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。
国破山河在，城春草木深。
邯郸驿里逢冬至，报膝灯前影伴身。
好雨知时节，当春乃发生。
红豆生南国，春来发几枝
红旗渠水进田间，禾苗长的绿艳艳。
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。
野火烧不?。?春风吹又生。
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
4.形容亲切的诗句
游子吟
（唐）孟郊
慈母手中线，游子身上衣.
临行密密缝，意恐⑷迟迟归.
谁言寸草心，报得三春晖！
注释
⑴吟：吟诵.
⑵游子：出门远游的人.本诗中指孟郊
⑶临：将要.
⑷意恐：担心.
⑸归：回来，回家.
⑹言：说
⑺寸草：萱草.萱草（花）是我国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨.
寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心.
⑻三春晖：指慈母之恩.三春：春季的三个月.旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们.
作品译文
慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣.临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去难得回归.谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？
诗作鉴赏
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们.然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了.此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333361323464现的，却是诗人深沉的内心情感.开头两句“慈母手中线，游子身上衣” ，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情.紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上.行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢.其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来.朴素自然，亲切感人.这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念.
最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖.”“谁言”有些堪比作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好.诗人出以反问，意味尤为深长.这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢.真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚.
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵.“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）.这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美.全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情. 全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣.此诗写在溧阳，到了清代，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）.可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的.
5.描写快乐的诗句
1、三衢道中宋代：曾几梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。译文：梅子黄透了的时候，天天都是晴朗的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。
山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。2、登科后唐代：孟郊昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。译文：以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。
策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。3、客至唐代：杜甫舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。译文：草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。
老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门不曾为客开过，今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴，家底太薄只有陈酒招待。
若肯邀请隔壁的老翁一同对饮，隔着篱笆唤来喝尽余杯！ 4、闻武均州报已复西京宋代：陆游白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。胡儿敢作千年计，天意宁知一日回。
列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。
译文：白发将军虎老雄心犹在，收复西京捷报昨夜传来。胡贼说梦妄想永占中原，岂知上天桔我大宋兴泰。
列圣仁泽深如雨露普降，大赦诏令快似疾风迅雷。料想明朝寒食祭扫陵墓。
一路春风处处梨花盛开。5、初见嵩山宋代：张耒年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。
日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。译文：多少年来，鞍马劳顿，被困于尘埃之中，尘世污浊，我的呼吸都有些不畅了。
还好有青山在，它稳健、挺拔、耸立，它披一身青翠，迎接清风雨露，送走晚霞明月。青山的豁达，让我也有了驰骋的胸怀。
天色渐晚，北风萧萧，吹走一片云雨，此时，晴空一碧，几座山峰就从云后面走出来了，原来它们是那么的清瘦挺拔、不染一丝尘埃。
6.描写乐的古诗词
1、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--范仲淹《岳阳楼记》
2、禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游之乐，而不知太守之乐其乐。--欧阳修《醉翁亭记》
3、读书之乐何处寻？数点梅花天地心。--元翁森《四时读书乐》
4、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。--李白《将进酒》
5、月既不解饮，影徒随我身.暂伴月将影，行乐须及春.
6、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。--李白《将进酒》
7、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。--杜甫《闻官军收河南河北》
7.描写快乐的诗句有哪些
昔日龌龊不足夸，今朝旷荡恩无涯；
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花；
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 .
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤.
竹喧归浣女，莲动下渔舟.
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.
欲问行人去那边，眉眼盈盈处.
有时三点两点雨，到处十枝五枝花.
衣沾不足惜，但使愿无违 .
随意春芳歇，王孙自可留.
水是眼波横，山是眉峰聚.
山气日夕佳，飞鸟相与还
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂.
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚.
满园深浅色，照在绿波中 .
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山.
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊.
多情谁似南山月，特地暮云开.
长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱 .
才始送春归，又送君归去.
悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花.
8.描写快乐的诗句有哪些
【乐和乐】
昔日龌龊不足夸，今朝旷荡恩无涯；春风得意马蹄疾，一日看尽长安花；最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 .最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤.竹喧归浣女，莲动下渔舟.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.欲问行人去那边，眉眼盈盈处.有时三点两点雨，到处十枝五枝花.衣沾不足惜，但使愿无违 .随意春芳歇，王孙自可留.水是眼波横，山是眉峰聚.山气日夕佳，飞鸟相与还却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂.莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚.满园深浅色，照在绿波中 .两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊.多情谁似南山月，特地暮云开.长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱 .才始送春归，又送君归去.悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。