浦城木乃伊_生活广记

他一身古代装束，留着长长的头发，显然不是现代的尸体，却没有腐烂——前日下午，当钩机突然把他从小土堆里翻出时，工人和村民吓了一大跳：他是谁，来自哪个朝代，又是什么原因造就了他的不腐之身？
据专家初步调查，南平市浦城县石陂镇连墩村发现的这具干尸，年代可能要追溯到宋末至明初时期。据当地的文物部门介绍，干尸所在的古墓已遭到严重破坏，陪葬品可能已遭到哄抢。
“在闽北地区发现这样的干尸，还是第一次。”南平市文物管理办公室陈主任说。
田里挖出一具干尸
皮肤、头发完好
“干尸！”?4月10日下午，浦城县石陂镇连墩村外，一个土名叫上塅的土包上，一个村民忽然失声喊出。
在被钩机翻开的泥土里，村民们发现了一具穿着黑衣服的男性干尸：身长大约1米7，穿着深褐色丝质衣服，一双干瘦的脚裸露在外，从装束看显然是古代人。干尸保存完好，皮肤干瘪，呈深褐色，长头发，头发乌黑，上唇细软的胡须一根根清晰可见。
“真吓人，咋和活人那么像。”村民们七嘴八舌议论起来。
据村主任沈冬友介绍：今年1月，村里进行农田改造，包工头雇用钩机将这个土包铲平。不料，钩机小师傅铲土时挖到坟墓，看到与现代不一样的棺材，心里害怕，便停工报告包工头。包工头觉得有财可发，连夜叫些人带上工具，偷偷到墓地挖掘。没过两天，包工头和那班工人全部都不见了，连工程款都不要了。后来，村民们发现一具尸体躺在被掀开的棺材里，觉得可怕，就把尸棺用薄泥土埋了起来。?
沈冬友说，到了4月进入春耕时节，村民们觉得有一死尸在那有些害怕，就在4月10日下午成群去挖。
起先，一些村民以为挖的是现代尸体，或者是腐朽的尸骨，没想到竟然挖出了一具干尸，还是古代的。
于是村民们做了个木盒，将干尸抬到村部放起来，并报告县文物部门。
《礼记·本论》说：“童谣乃有声母乳，其入人也深，其化人也深。”广西合浦客家童谣曾教化了一代又一代的客家人。客家人很小的时候就可感受到客家童谣。小的时候，被家中老人放在一个竹摇篮中，老人边摇边用客家话轻快地念道：“滟艾艾（摇啊?。?nbsp;，担塘泥，塘泥崩，打烂毑公（外公）罾。毑公骑马去告状，毑婆（外婆）揽仔上树望。望么西，望荔枝。荔枝跌落井，捡只大烧饼。大烧饼跌落河，捡只水老婆。水老婆跌落江，捡只猪儿无食糠。担去卖，卖无了，担转来炒，炒无熟，打只哔哔剥剥。”
客家童谣句式简短，以三字句、四字句、五字句、七字句为多，韵脚多变，常用双句一韵脚，很顺口很优美，经老人带感情的轻吟快念，摇篮中的小孩子很快就能甜甜入睡。
夏夜的晚上，客家山村竹风阵阵，蛙声、虫子声齐鸣，小孩子们在禾场城楼前，围坐在一起听大人们讲“阿哥威”的故事（“阿哥威”是一种鸟，整天“哥?。?哥啊”地叫，叫声凄惨）。故事听完后，有的小孩子去到附近的田野里、草丛中捉来萤火虫，做了一个纸灯笼，把荧火虫放在灯笼内。荧火虫在灯笼内一闪一闪地发着幽蓝的光，煞是好看。这个时候，小孩子就会情不自禁地念诵起萤火虫的童谣：
“萤火虫，飞融融，飞到荔枝山，捡竹筒，捡竹筒做埋西？织筲箕；织筲箕做埋西？捞黄米；捞黄米做埋西？踏黄糍；踏黄糍做埋西？等阿姨。阿姨哀挪上（在哪里）？哀天上；般得上（怎么得上）？风打上；搬得落？风打落。阿姨打发么西转？打发黄牛带仔转；阿姨打发埋西来？打发黄牛带仔来。”
俗话说：“无客不山，无山非客。”在山间生长的客家孩子没有什么娱乐可言，尤其在当年山村没有通电之前，银月朗照的夜晚不啻是孩子们母性抚慰，孩子们也总是与温情的东西保天然的的亲近。在客家童谣中，很多童谣是以月光起兴的：
【浦城木乃伊】
“月光光，照地方；马来等，轿来扛。扛么人？扛老陈；老陈无哀夸（不在家），扛阿妈；阿妈爱屙屎，扛大姐；大姐爱炒菜，扛老妹；老妹爱喂鸡，扛老弟；老弟会烂叫，扛空轿。扛到荔枝山，有张塘，捡条鲤鱼八尺长，阿公讲留来做生日，阿毑（奶奶）讲留来娶新娘。娶只新娘高天天，煮饭臭火烟，娶只新娘矮墩墩，煮饭香喷喷。”