王耘的近几年的科研成果_生活广记

个人作品：1.《西域研究》2002年第四期：《舍心无倦——摩诃萨埵本生之美学解读》P71-75
2.《中州学刊》2003年第一期：《阿摩罗识与阿赖耶识》P158-161
3.《学海》2003年第一期：《涅盘：走向绝对之美》P176-180，该文同时发表于《上海佛教》2003年第四期P9-11
4.《东南大学学报》2003年第一期：《唯实量论的美学意蕴》P89-93
5.《五台山研究》2003年第一期：《<成唯实论>的美学意蕴》P3-9，该文同时发表于《郴州师范高等专科学校学报》2003年第一期P27-31
6.《涪陵师范学院学报》2003年第一期：《“美”字新释》P72-74
7.《北方论丛》青年学者园地2003年第二期：《唯识学之美学阐释》P19-24，该文同时分上下发表于台北《海潮音》2003年第十一、十二期
8.《社会科学家》2003年第二期：《净土信仰中的艺术世界》P126-130
9.《江南大学学报》2003年第二期：《论法称之“现量”观》P16-19，该文同时分上下发表于台北《海潮音》2003年第七、八期
10.《延安大学学报》2003年第二期：《“生活世界”与“法界缘起”——现象学与华严宗内在旨趣之会通》P16-20
11.《湛江师范学院学报》2003年第四期：《反启蒙：阿多诺否定美学的宗旨》P29-32
12.《青海师范大学学报》2003年第四期：《水在方圆——唐代书学与佛学化之关系论述》P88-93，该文同时分上下发表于台北《海潮音》2003年第三、四期
13.《贵州大学学报》2003年第二期：《“逸品”新说》P48-52
14.《太原大学学报》2003年第四期：《解读“对偶”》P46-49
15.《船山学刊》2003年第四期：《初、盛唐儒家美学范畴之检省》P92-96，该文同时发表于《楚雄师范学院学报》2003年第十期P1-5
16.《唐都学刊》2004年第一期：《<二十四诗品>：唐代美学融摄佛学的垂范》P41-45
17．《社会科学报》2004年12月23日：《生、心之美学》
18．《文艺理论研究》2005年第一期：《论唐代美学思想中“悟”观念的形成与体现》P84-90 ，该文同时被人大复印资料《美学》2005年第四期全文转载。P23-29
19．《装饰》2005年第六期：《中国佛教叙事性壁画的构图形式及其内蕴理念》P103-104
20．《江海学刊》2005年第六期：《唐代净土信仰的美学解读》P170-174
21．《中国美学研究》（第一辑）：2006年5月《论审美过程的复杂性》P96-101
22．《苏州大学学报》2006年第五期：《摭拾?体悟?疏瀹——评〈静读园林〉》P125-126；该文同时发表于《苏州日报》2008年4月25日书香B07版
23．《社会科学家》2006年第五期：《论文学技巧的思维模式》P20-24
24.《精神生态通讯》2007年第4、5期：《复杂性生态哲学论纲》P2-3
25.《中国文学研究》2007年第四期：《从<外国道人>到<鹅笼书生>——论佛经故事向志怪小说的叙述范式转型》P42-45；该文同时被人大复印资料《中国古代、近代文学研究》2008年第二期全文转载P67-71
26.《辽宁师范大学学报》2007年第六期：《论中国古代生态文化的三种早期范式》P78-81；该文同时被《高等学校文科学术文摘》2008年第一期学术卡片辑录P191
27.《社会科学家》2007年第六期：《论怀特海与生态哲学之关系》P19-21
28.《湖北社会科学》2008年第二期：《论开放性的生态哲学》P111-115
29.《兰州学刊》2008年第五期：《论浅层生态哲学的话语体系》P187-190
30.《新东方》2008年第五期：《“深绿”的突围——复杂性生态哲学初探》P38-40；该文同时被人大复印资料《科学技术哲学》2008年第八期全文转载P51-53
31.《走进大林莽——四十位人文学者的生态话语》（上海文艺出版社2008年6月版）：《深山里藤的启示》P126-132
这篇文章概括地介绍了中国园林艺术遵循的原则与成法，换个角度说，也就是中国园林艺术的特点，对我们学习欣赏园林有指点门径的作用。题目中有“散记”二字，本文从结构看似不够紧凑，但仔细研读之下，会发现作者是按照由主到次的逻辑顺序来组织文章的，散漫无序只是它给人的表面印象。
【王耘的近几年的科研成果】
吐槽：原来这是课文？。。陈从周先生的散文。。参见《苏州园林》这个也太专业化了吧。。我觉得参见陈从周先生的《说园》即可。。至于《静读园林》之类的文学性作品均可。。