玉皇大帝全称叫什么名字玉皇大帝全称这么长 _知识分享

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原文：
惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝殿，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门观看。
二将果奉旨出门外，看的真，听的明。须臾回报道："臣奉旨观听金光之处，乃东胜神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。
如今服饵水食，金光将潜息矣。"玉帝垂赐恩慈曰："下方之物，乃天地精华所生，不足为异。"
石猴的“两道金光，射冲斗府”，惊动了一位天庭的大人物，是的，他就是玉皇大帝，帝号全称“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝” 。

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帝号是中国封建政权最高统治者的称号，包括谥号、尊号、庙号和年号。今天我们就借玉帝的全称，通过这期内容为大家梳理一下中国古代帝王的各种称号以及区别。
先说一说“谥号” 。古代历史上的帝后以及诸侯大臣等社会地位较高的人物去世后，朝廷会根据他们的生平与品德评定褒贬，给予一个少则一字，多则二十余字，具有评价意义的称号，叫做谥号。
谥法规定了一些具有固定涵义，褒贬不一的字供谥号选用。比如，隋文帝的 “文”，表示“经纬天地” 。
“道德博闻”，充满褒奖之意，而隋炀帝的“炀”则表示“好内远礼”，“去礼远众”，这就含有一定的贬义了。
谥法制度始于西周，秦始皇统一后，以“皇帝”作为最高统治者的称号，并因谥号的定夺涉及“子议父、臣议君”，故而将其废除。
时至汉代，谥法制度得到重新恢复，而且日趋完善，这就有了我们熟悉的“汉武帝”、“汉文帝”、“汉景帝”等等。
唐宋时期为谥法的发展期。武则天作为皇太后临朝称帝时，追谥丈夫唐高宗李治为“天皇大帝”，打破了皇帝谥号一两个字的旧例。
自此以后，谥号的字数不断增多，其实质也由客观评判变成了一味地溢美，并逐渐沦为封建帝王满足虚荣心的工具。
明清时期，谥号的字数基本固定下来，明代皇帝谥17字，清代皇帝谥21字、23字或25字。
例如，明成祖的谥号为“后天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝 ”，康熙帝的谥号为“合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝” 。
除了对历代帝王可以称呼其谥号外，称呼已逝大臣、学者、名流的谥号也是一种尊重的表现，甚至有些人的谥号几乎成为了他们的别名，如曾文正（曾国藩）、岳武穆（岳飞）、陶靖节（陶渊明）等。
总而言之，谥号，不是一般人能够拥有的，也不是生前能够使用的，类似像这样的称号还有一种，就是“庙号” 。
但庙号又有别于谥号，它是帝王死后被供奉在帝王家庙中所称呼的名号，重臣、名仕，甚至后妃都无权拥有。

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庙号起源于重视祭祀与敬拜的商朝，开国君主一般称“祖”，继嗣君主有治国才能者为“宗”，这也是“祖宗”一词的由来。
周朝确立了谥号制度，但没有沿袭商朝的庙号体系，到了秦朝，连谥号也被废止。
自汉代以来，恢复了谥号制度和庙号制度，历朝历代都按照“祖有功而宗有德”的标准对已故君主追加庙号，如汉高祖、唐高祖、宋太祖、唐太宗、宋太宗等。
庙号常常放在谥号之前，同谥号一并构成已故帝王的全号，如汉武帝刘彻的全号为“世宗孝武皇帝” 。
习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，不称庙号，如汉武帝、隋炀帝；自唐朝起，由于谥号的字数膨胀，则改称庙号，如“唐宗宋祖”的唐太宗和宋太祖。
庙号的选字并不参照谥法，但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业，世祖、太宗发扬光大，中宗、宪宗是中兴之主，仁宗、宣宗皆为贤明之君，而光宗、熹宗则昏庸腐朽，到哀宗、思宗就只能是亡国之君了。
【玉皇大帝全称叫什么名字玉皇大帝全称这么长】庙号和谥号同样都是当事者生前不使用，逝后用以祭祀或称呼，那么，什么样的称号可以生前使用呢，那就是“尊号” 。
所谓尊号，就是为了尊崇帝后加之的称号，说白了就是帝后在位时的美称。
它由大臣们议定后上奏，经皇帝批准并向全国臣民公开发布，其政治用意在于对在位者进行歌功颂德，赞美他的文治武功等业绩。

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