都知道 , 为了“兴复汉室” , 诸葛亮亲率蜀军 , 六出祁山 , 连续发起了六次对魏国的战事 。
但最终也因魏蜀两军长期僵持 , 造成了长途作战的蜀军粮草接济异常困难的问题 。
尽管 , 这期间诸葛亮曾想尽办法数次引诱司马懿出战 , 怎奈何 , 老谋深算的司马懿屯兵渭水 , 就是拒不出战 。无奈之下 , 诸葛亮发明了一种新式的运输工具“木牛流马” , 终于解决了十万大军的粮草运输问题 。
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据史料记载 , 这种“木牛流马” , 可载重四百斤以上 , 每日行程为“特行者数十里 , 群行三十里” , “人不大劳 , 牛不饮食” , “可以昼夜转运不绝也” 。
如此神奇的运输工具 , 可谓是巧思绝作 , 甚至 , 有诗赞曰:
剑关险峻驱流马 , 斜谷崎岖驾木牛 。
后世若能行此法 , 输将安得使人愁?
之后 , 司马懿听闻此事 , 立即派兵从蜀军那里抢来了数匹木牛流马 , 命营中工匠拆卸、描图 , 速速仿造 。
短短数日 , 竟也造出上千匹 , 用来搬运粮草 , 竟也活灵活现 , 奔走进退自如 , 与蜀军所造效果毫无差别 , 自以为得计 , “往来不绝” 。
但谁成想 , 他却中了诸葛亮的计 。
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原来 , 这些牛马的口舌之内设有诀窍机关 , 诸葛亮看到魏军络绎不绝的木牛流马 , 心中暗喜 , 派1000名士兵打扮成魏军模样混入魏军的运输队 , 暗中扭转木牛流马的口中舌头 , 使之不能行动 。
之后 , 正当魏军疑惑之际 , 诸葛亮又派500名士兵扮成鬼神模样 , 再将木牛流马之舌扭转过来 , 且一边放烟火一边驱牛马而行 。
最后 , 魏军见状都惊得目瞪口呆 , 以为诸葛亮真有鬼神相助 , 便不敢追赶 。就这样 , 魏军所运粮草 , 都成了蜀军囊中之物 。
后来 , 司马懿得知中计 , 不由大怒 , 速率兵追赶 。但不料 , 途中却遭到了蜀军埋伏 , 险些丢了性命 。
在仓皇间 , 司马懿心生一计 , 将头盔弃于东林 , 自己向西林逃窜 , 这才得以生还 。根据记载中的描述 , 木牛流马类似永动机 , 不吃不喝还能走 。
这显然不符合力学原理 , 因为 , 不需要能量的全自动机械是不可能存在的 , 所以 , 很多人都怀疑木牛流马存在的真实性 。
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然而 , 史书记载 , 诸葛亮确实制造过木牛流马 。
《三国志·诸葛亮传》记载:
“建兴九年 , 亮复出祁山 , 以木牛运 , 粮尽退军;十二年春 , 亮悉大众由斜谷出 , 以流马运 , 据武功五丈原 , 与司马宣王对于渭南 。”
由此可见 , 诸葛亮确有以木牛流马运粮的事实 。
此外 , 在《诸葛亮集》中 , 还有木牛样貌的详细记载:
“木牛者 , 方腹曲头 , 一脚四足 , 头人领中 , 舌著于腹 。”
“曲者为牛头 , 双者为牛脚 , 横者为牛领 , 转者为牛足 , 覆者为牛背 , 方者为牛腹 , 垂者为牛舌 , 曲者为牛肋 , 刻者为牛齿 , 立者为牛角 , 细者为牛鞅 , 摄者为牛秋轴 。牛仰双辕 , 人行六尺 , 牛行四步 。”
而且 , 关于流马尺寸也有相关描述 , 记载如此之详细 , 可见 , 木牛流马存在的真实性 。
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但遗憾的是 , 没有任何木牛流马的实物或图形存留下来 , 使其具体的原貌成了谜 。因此 , 千百年来 , 人们围绕着木牛流马 , 众说纷纭 , 莫衷一是 。
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