“致良知”是学问修养的灵魂与第一原则 。致良知说是一条道德人格的前进路线，体现了人性最纯粹的光芒，不仅照亮我们自己，而且还照亮他人 。人不应该向下沉沦，为私心而中断，为物欲所遮蔽，不能因不同一而自我否定 。
这一点，可醒今人荒凉之、利之、俗化之心，抵御享乐主义、虚无主义，拯救当下的生态危机，道德危机 。阳明先生的“致良知”，只需将良知做到“致”，就是把道德真诚的仁爱之心发挥出来，去应对万物，使物各安其位，各遂其性 。

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王阳明认为“知行合一”，就是知中有行，行中有知 。知而不行，并不是真正的所知 。人们做不到是因为工夫还不到，参透了自然就可以做得到 。阳明心学告诉我们，须在日用伦常之间，于礼乐刑政之间，为善去恶，从根底去除改变 。
知行然以其爱亲，以修身齐家，以尽伦尽职，为政事 。人们做为一分，就体认一分良知，且体认一分良知，就要行一分 。知行本为一体，知行合一，止于至善 。这一点给予道德实践、自我改善的勇气，道德修养只有通过道德实践来完成才有意义 。
阳明心学不仅是人性的回归，也是向前的动力 。至圣至贤、卓立千古的阳明先生一生所悟出的王学，令人各得内心之光明，破其桎梏，奠定一生格局；令人思古追慕先贤，获得民族前进力量 。阳明心学的智慧，正是今人内心踌躇，求同存异时的定心丸，正是解决当今社会道德松弛、信仰缺失的精神良药 。

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