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“嗟乎!师道之不传也久矣!”韩愈决定从自己开始,为天下传道、提倡古文运动 。他一方面身体力行,无论是给皇帝写书,还是给亲友写信,都坚持用古文写作 。
一方面他也广收门徒,带动更多的人,渐渐的他的门下聚集了如张籍、贾岛、李翱、侯喜、尉迟汾、沈粑等一大批弟子 。
韩愈选拔弟子的方式别具一格,正如他在《师说》中写的那样:
“生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之 。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?”
大弟子张籍的年龄比他还大,但韩愈不管世俗偏见,仍然招收他当了自己的学生,他真正践行了如他所说的那样:“无贵无贱,无长无少,能者为师 。”
2.立功,立德,立言”,努力成为 “三不朽”的完人
苏轼在紧接着“文起八代之衰”之后,还评价韩愈“勇夺三军之帅”,其实韩愈不仅是一代文宗,还是一代“武宗”,因为中国军事史上的奇袭“李愬雪夜入蔡州”主人公差点就变成了韩愈 。
唐朝中后期,军阀割据,朝廷对地方缺乏有效管控 。元和十二年(817年),蔡州行营的唐、邓节度使高霞寓出征地方割据势力吴元济,却兵败文城栅,朝野大受震动 。
同年,唐宪宗令宰相裴度为淮西宣慰处置使征讨叛军吴元济 。裴度临行前带上了一个参谋,这个参谋就是韩愈 。
韩愈之前屡遭贬谪,裴度同情韩愈的遭遇,便怀有提携之意,他并未期望韩愈随军出征能做出多大贡献,却不想韩愈却一战成名,立下了赫赫功劳 。

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时年十月,韩愈任行军司马随军出征了 。
两军打了一个多月,不分胜败,裴度一筹莫展 。在一次例行的军事会议上,韩愈建议裴度可派两千精兵从小路进入蔡州,擒拿吴元济 。裴度认为雪夜出击,太过冒险,没有采纳 。
说者无意,听者有心,另一路接替高霞寓的唐、邓节度使的李愬却在降将李祐的引导下,提兵雪夜入了蔡州,并成功擒得了吴元济 。这就是中国历史上著名的军事奇袭“李愬雪夜入蔡州” 。
李愬擒拿吴元济的消息传来,知道此事的人无不为韩愈感到惋惜,而“深藏功与名”的韩愈却并不懊恼,他又向裴度献上一计 。
韩愈对裴度说:“如今平定淮西,我军声势正盛,而敌人胆怯,可以让柏耆去劝降成德节度使王承宗 。”王承宗是跟随吴元济起事的同党,柏耆是不久前归降的王承宗的旧部 。
这一次韩愈的建议,裴度采纳了,他找到柏耆,亲笔一封致王承宗的劝降信,叫柏耆带上前往镇州劝降王承宗 。王承宗看了书信,思量过后,果然献上降表,归顺朝廷 。
许多人以为的韩愈是唐宋八大家,是郁郁不得志的一介文人 。其实,韩愈也是非常优秀的将才军事家 。
如果不是那次意外,韩愈机会可以成为媲美孔子,王阳明,曾国藩一样成为集“立功,立德,立言”于一身的“三不朽”完人 。可历史就是历史,历史没那么多如果 。

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平定吴元济之乱后,韩愈因此功被授予刑部侍郎 。
俗话说“人微言轻”,升职了的韩愈再说的话的分量肯定也就不一样了,你像现在那些杰出企业家的说的话,无论怎么说,有没有道理?是不是废话?都会有人奉为“真理” 。
韩愈渐渐被树立成一座标杆,附和他提倡古文运动的人也越来越多 。
3.寻找同盟,与柳宗元的一唱一和
一个人的力量是有限的,集体的力量是无限的 。韩愈能够倡导古文运动成功还在于他拉到了柳宗元这么一位重量级盟友的加入 。
韩愈比柳宗元年长五岁,二人保持着亦师亦友的关系 。
韩愈因为谏迎佛骨被贬到潮州,柳宗元也因为卷入王叔文案被贬到永州 。
政治上的失意,使两个人更加惺惺相惜,也把推动古文运动作为仕途失意后的人生追求 。遭贬后的两人一直保持着书信往来,互相勉励,交换对着对散文革新的看法 。
在二人的推动下,从贞元到元和二三十年间,古文逐渐压倒骈文,成为文坛的主流 。

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柳宗元
三、古文运动对后世的影响韩愈所倡导的古文运动对后世有什么影响?做个可能并不恰当的比喻,胡适等人当年倡导的白话文对我们有什么影响,古文运动对当时就有什么样的影响 。
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