在西安市南部的曲江池东面 , 也就是标志性建筑大雁塔附近 , 有个赋有浪漫色彩的地方——寒窑遗址公园 。
此地旧称“寒窑” , 寒窑作为著名戏剧《武家坡》的舞台 , 曾上演过王薛二人缠绵的爱情故事 。此故事流传在我国几百年不曾断绝 , 可见 , 与广大群众的共鸣之深 。
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王是王宝钏 , 薛则是薛平贵 。
王宝钏的事迹被人世代歌颂 , 她的勇敢、忠贞、勤劳、正直 , 一直被许许多多的劳动人民喜爱和赞赏 。薛平贵入伍后 , 王宝钏独自一人在寒窑中苦度18年 , 可以说 , 王宝钏所做的事完完全全地体现了古中国妇女的宝贵情操 。
为了纪念她 , 后人把她所住的地方命名为寒窑 , 含义是“清寒、贫苦”的窑洞 。窑前还有一座祠庙 , 有着供奉王宝钏与薛平贵的塑像 , 祠柱上一副对联:
“十八年古井无波 , 为从来烈妇贞媛 , 别开生面;
千余岁寒窑向日 , 看此处曲江流水 , 想见冰心 。”
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在曲江池中荠菜生长不同别地 , 产量少之又少 , 相传 , 是因为王当初挖菜时给挖没了 。特别是《武家坡》这部戏自明代开始一直演绎至今 , 使得寒窑的名气愈加火热 。
这个故事最初是出现在唐朝宋朝 , 所以说 , 很多人认为这个故事是薛平贵和迎春故事的改编版 。因为 , 在《武家坡》和另一个《汾河湾》的故事情节里 , 都有惊人的相似之处 。
据史料考证 , 历史上并无薛平贵 。但他和王宝钏因何现身于舞台?并且 , 自古以来 , 多个戏剧剧种都出现了“两薛并演”的现象呢?
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还有一种传言认为:薛就是后晋的石敬瑭 , 见于近人崇彝的《道咸以来朝野杂技》里说 , 薛 , 王二人的故事 , 分为:赠金花园中 , 彩楼 , 三击掌 , 进寒窑 , 别窑 , 赶三关 , 武家坡 , 银空册 , 登殿这几个部分 。
石敬瑭是李氏女婿 , 又在契丹立国 , 国号为“晋” 。对应了故事里的从西凉回来当上皇帝 。他的岳父是丞相王允 , 其实 , 就是冯道 , 所以说 , 薛平贵就是石敬瑭的化名 。
但是 , 据研究证明 , 石敬瑭其实是后唐明宗李嗣源的女婿 , 这里说他是李氏女婿 , 又扯到冯道的身上 , 总体来说 , 尽管故事有相似的地方 , 但总是有些生拉硬扯的感觉 。
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还有人说 , 这部戏是改编而来 。这个故事最早在西北部的人民群众中流传 , 深受人们喜爱 , 之后 , 改编成戏曲 , 初是秦腔 , 所以说 , 京剧《武家坡》是借鉴于秦腔的 。
这两个人的爱情故事 , 是在唐宋时期西北地区产生的 , 而元代之前都是只在西北之地流传 。
所以说 , 尽管元曲中没有这个故事 , 也不会是复制了薛仁贵的《汾河湾》 , 另一个角度想 , 《汾河湾》倒极有可能是从《武家坡》改成的 。原因是《格林兄弟童话》一书中有一篇叫做《熊皮》的故事和它有极大地相似之处 。
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《熊皮》讲述的是:一位军人碰到一个妖怪并送他一张熊皮 , 告诉他:七年之内不能洗澡 , 七年后就会获得荣华富贵 , 一辈子都不用发愁 。
之后 , 这位军人碰到一家人 , 这家有姐妹三人都十分漂亮 , 但是 , 心地各不相同 。老大老二都嫌弃他丑 , 嫌弃他条件不好 , 唯独小妹愿意嫁给他 。
结婚之后 , 这个军人把戒指分为两半 , 把其中一半交给妻子当做信物 , 约定七年回来与她相见 , 之后军人上战场了 。这位妻子身穿简陋、生活贫苦 , 不管老大老二如何嘲笑她 , 她都一直安于贫苦坚守节操 。
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