人死后的七天 , 真的会回家看望?科学界的2个实验 , 早已给出答案!
华夏文明发展到现在 , 一直有“逝者为大”的说法讲究 。
字面意思理解很简单 , 一个人生前不管如何 , 在他死后一切都将消散 , 活着的人不管和他有什么恩怨 , 都要保持对逝者的敬重、对生命的敬重、对天理的敬重 。
至于说法的起源已经无从深究 , 但笔者可以肯定地告诉诸位一点:孔孟时期已经就有流传 。
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因为在传统观念中 , 人的死亡并不是真正的离世 , 而是前往了另一个世界 , 特别是《宅经》中还为人们亮明了两个概念 , 即“阴阳” 。
生者居住的房子叫“阳房” , 逝者居住的地方叫“阴房” , 若是阴阳不均 , 就容易招惹晦气 。
即便分得再怎么清 , 子孙后代仍然和自己的祖先摆脱不了关系 , 有人在祭拜祖先的时候还会常常祈愿 , 希望他们可以在另一个世界保佑自己 。
就旁人而言这都无可厚非 , 毕竟这种观念早已深入人心 。
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在这个基础上 , 民间也有了许多特别的习俗 , 比如“头七” , 即人在离世后的第七天魂魄会回到自己的家中 , 生者则需要准备许多东西 , 供祖先进行“享用” 。
当然很多人将其定义为封建迷信 , 笔者个人也能够理解 , 但这种说法到底有没有依据 , 科学界里曾做了两个实验 , 早已给出答案 , 今天咱们就来好好聊一聊 。
丧葬习俗
人固有一死 , 身处礼仪之邦的华夏 , 流传的习俗讲究自然是必不可少的 。
咱就抛开“头七”不言 , 就拿过去流传的什么地狱、阎王、黑白无常等去说 , 神州大地上的阴间文化从来都不曾消逝 。
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“头七”则显得比较特殊 , 兴起于民间信奉于民间 , 直到现在都还在被许多人践行和流传 。
这一天又被称之为“回魂夜” , 逝者被鬼差送到生前居住的家中 , 子孙后代要准备一些大鱼大肉进行“款待” , 供逝者进行“食用” 。
当然这里的食用并不是真正的“食用” , 而是我们现在常说且常做的“祭拜” 。
所有准备工作做好后 , 生者要藏到自己的被窝中 , 生怕逝者被子孙后代的诚意所感动 , 然后“赖”在家中不走 , 最终导致阴气变重 , 从而影响到全家人的运势 。
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习俗就是这个习俗 , 既然能流传到今天 , 必然有着一定的道理 , 从科学的角度去探究分析 , 这主要归于两个方面 。
灵魂试验
笔者在这里问诸位一个问题 , 人是由什么组成?
除了一些特别科学和专业的说法 , 无非就是肉体和灵魂 , 从这个角度出发 , 逝者在离去后留下了一对躯体 , 灵魂自然也得到了印证 。
很多人认为这样的说法过于荒谬 , 科学家早已为我们进行了实验佐证 。
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参加实验的为6个濒临死亡的老年人 , 所有人躺在精准称重的刻度床上 , 由电脑和人工双重记录 , 看看在离世的那一瞬间 , 人的体重有没有变化 。
所有老人在离世后 , 体重都统一下降了21g 。
那么问题来了 , 人在没有受到任何伤害的前提下 , 体重却意外下降了21g , 并且所有老人的体重都是统一的 , 这是什么原因?
这个东西有没有可能是灵魂?
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二十一世纪的今天 , 科学技术确实很发达 , 但它不能佐证的东西 , 或者说人们看不到的东西就一定不存在吗?
你认为不可能 , 这正是时代的发展局限了你 。
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