矣:不要小瞧了这个字
看到“矣”字 , 不由不想起“垂垂老矣” , 不由不想起“廉颇老矣尚能饭否” , 一种莫名的悲壮情怀不由不油然而生!
情由境生!被寄予了厚重文化的汉字 , 自然蕴含了浓浓的感情色彩!一个字也有一个字的历史 , “矣”字也不例外 , 如果我们继续往前探源 , 回味的也许是另外一种特殊的情感!
目前已知最早的“矣”字的其金文字形
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小篆字形是
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《说文解字》解释“矣”:“语已词也 。从矢 , 以声 。”《段注》:“已 , 止也 。其意止 , 其言曰矣 。”“矣”是表示词意已止的虚词 。从许慎所处的时代一直到现在 , “矣”的词意基本延续下来 。《现代汉语词典》解释“矣”有两个词意:一是用在句末 , 跟“了”相同;二是表示感叹 。
“矣”字“从矢 , 以声” , 是由“矢”和“以”组成的形声字 。这两个字符组成的“矣”字 , 为什么表示这个意思呢?有人认为 , “以”可以理解为像“矢”飞逝的声音 , 是完成的语气 。此种说法似乎颇有道理 , “矢”就是箭 , 箭射出去了 , “以”地一声 , 像如今的二脚踢似的 , 挺生动形象的 。
此种说法看似有一定道理 , 但又感觉不能让人信服!为什么?小看了“以”这个字符!“矢”的字义很明显 , 毋庸置疑!为什么选“以”做另外一个字符呢?先人在创造这个汉字时 , 一定是有特殊用意的 。
“以”的甲骨文字形是
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【“矣”字探源 矣组词】对其本义有不同看法 , 但更主流的看法是耒耜 , 即古代的耕具 , 耕具在农业社会是有特殊含义的 。与耕具相对应的就是以“矢”为代表的“兵事” 。
“国之大事 , 在祀与戎 。”《左传·成公十三年》里的这句话 , 把祭祀和战争看成国家的重大事情 。战争的重要性毋庸置疑 , “故国虽大 , 好战必亡;天下虽安 , 忘战必危 。” 《史记·礼书》:“上事天 , 下事地 , 尊先祖而隆君师 , 是礼之三本也” 。祭祀是从人类早期社会就延续下来的一种文化信仰 。
祭祀固然重要 , 但除了“精神层面”的祭祀之外 , 与战争同等重要的就是“农耕” , 如果农耕荒废 , 不要说战争 , 祭祀也难以为继 。反过来 , 如果农业丰收 , 战争无忧 , 那不就万事俱备 , 可以专心祭祀 , 安享国泰!把代表战争的“矢”和代表农耕的“以”组合成一个字 , 把这两件大事安排妥当了 , 不就可以“语已”吗?
如此看来 , “矣”字的本义 , 应该是带着欣慰之情满足之义来表达 , 而不是所谓的悲壮情怀 。也许在汉字演变过程中 , 人们逐渐淡忘了“矣”字的本义 , 于是才使其成为“语已词也” , 这可真把“矣”字“大材小用”了!
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