开封府带猪面具是哪一集( 二 ) _开封府斩国舅是哪一集

诗人安得有春衫，今岁和戎百万缣。从此西湖休插柳，剩栽桑树养吴蚕。
战败求和，要向金朝交纳绢百万匹，诗人还能有衣服穿吗？为满足金人的需索，西湖这里干脆砍了垂柳改种桑树吧，好多养蚕织绢去送礼呀。
刘克庄的《沁园春梦孚若》也是一首怪词，他所梦的这个朋友，这时已经死了。因此写这首词，只是为了悼念亡友。而悼念亡友也只是由头，实际上在抒发心中的愤懑。
何处相逢，登宝钗楼访铜雀台。唤厨人斫就，东溟鲸脍。圉人呈罢，西极龙媒。
天下英雄，使君与操，余子谁堪共酒杯。车千乘，载燕南赵北，剑客奇才。
词中的宝钗楼在陕西咸阳，铜雀台在河北临漳，都在金朝的辖区内。很显然，说是梦游，实际是神游统一的中国，或者说是词人强烈地渴求去开创一个统一的中国。下片开头猛一跌落：“饮酣画鼓如雷，谁信被晨鸡轻唤回”，一场了梦就这样被鸡声惊破了。可叹的是，古来想有所作为的书生，总是岁月匆匆流逝，却无缘建立功名，等到机会终于到来，人却又垂垂老去。词的情绪，到这里降到了最低点，然后又用虚拟语气，使情绪往起一跃，他这种飞将军李广式的人物，要是能遇上开国皇帝刘邦该多好。当个万户侯，还不是小事一桩。终于词人从梦中醒来，又从冥想中醒来，留给他的只是无穷的哀感。
何处相逢，登宝钗楼访铜雀台。唤厨人斫就，东溟鲸脍。圉人呈罢，西极龙媒。
天下英雄，使君与操，余子谁堪共酒杯。车千乘，载燕南赵北，剑客奇才。
饮酣画鼓如雷，谁信被晨鸡轻唤回。叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来。
使李将军遇高皇帝，万户侯何足道哉。披衣起但凄凉感旧，慷慨生哀。
自古来有多少不甘寂寞的灵魂，引吭高歌以期收获回声，但到底还是被寂寞的真空吞噬了。
还有个文及翁也该提一提，他虽然只留存一首词，但值得一读。据记载，他中进士后，在西湖参加庆祝宴会，因他是四川人，有人问他四川是否有西湖这样的美景，他就即兴创作了这首《贺新凉》回答：
一勺西湖水，渡江来。百年歌舞，百年酣醉。回首洛阳花石尽，烟渺黍离之地，更不复，新亭堕泪。簇乐红妆摇画舫，问中流击楫何人是。千古恨，几时洗。
十二世纪二十年代，靖康之变发生，宋王朝被金兵打得捧头鼠窜，从开封府逃过长江，东躲西藏，最后总算在“一勺西湖水”的小小的西湖这里站住了脚跟，然而一百多年来，朝廷竟一直在歌舞酣醉中打发日子，故都开封那里的皇家园林已荡然无存，成了一片荒草，却没人去回忆这段历史，为国家的命运伤心落泪。如今这西湖上的船只，都是带着乐队和歌伎来游玩的，又有谁肯敲着船桨发誓要恢复中原。
一勺西湖水，渡江来。百年歌舞，百年酣醉。回首洛阳花石尽，烟渺黍离之地，更不复，新亭堕泪。簇乐红妆摇画舫，问中流击楫何人是。千古恨，几时洗。
国事如今谁倚仗，衣带一江而已，便都道江神堪恃。借问孤山林处士，但掉头笑指梅花蕊。天下事，可知矣。
已灭了金朝的蒙古政权，如今正虎视眈眈，步步紧逼，靠什么力量去对抗呢？不过是一条带子，毫无心肝的士大夫竟以为长江能挡住进攻者，还在赏梅花呢。“天下事，可知矣” 。
赵匡胤兄弟建立的赵宋王朝，以为对内严格控制，对外妥协让步，就能换得皇权永固。机关算尽，终于还是有算不到的，最后，被蒙古族建立的元朝灭了。
宋之韵第19集风雅游士
姜夔和苏轼一样，在诗，词，文，书法，绘画这些方面都够上一家，虽然知名度不及苏轼，还是写有专著的音乐家，造诣很深，这是他超过苏轼的地方。词的成就最为突出，是宋代一大家，对后世一直到清代都有影响。他与辛弃疾同时而略后，有过交往，也学着写过辛派词。
前身诸葛来游此地，数语便酬三顾。楼外冥冥江皋隐隐，认得征西路。
中原生聚神京耆老，南望长淮金鼓。问当时依依种柳，至今在否。
1205年，六十六岁高龄的辛弃疾，调任镇江知府。当时南宋朝廷正紧锣密鼓准备北伐，因此抬出辛弃疾以壮声势。他在镇江这里写了名词《永遇乐京口北固亭怀古》，姜夔这首词就是用辛词韵脚和模仿辛词风格写的。词中赞叹辛弃疾是再世诸葛亮，出任镇江知府是为了报答朝廷三顾茅庐的知遇之恩，以神京即开封府为中心的中原地区，老百姓都在盼着南宋的军队能打回去，因此他提醒辛弃疾像东晋桓温北伐时那样去看看自己多年前种的树，也就是去看看当年战斗过的地方是否还是老样子。这就是说，他认为辛弃疾必定马到成功，会一举扫灭金朝，收复中原。