人应该文明的文言文( 六 ) _关于做文明人的诗句

寺人掌王之内人．及女宫之戒令．相道其出入之事而纠之．若有丧纪宾客祭祀之事．则帅女宫而致于有司．佐世妇治礼事．掌内人之禁令．凡内人吊临于外．则帅而往立于其前．而诏相之．
内竖掌内外之通令．凡小事．若有祭祀宾客丧纪之事．则为内人跸．王后之丧迁于宫中．则前跸．及葬．执亵器以从车．
九嫔掌妇学之法．以教九御．妇德．妇言．妇容．妇功．各帅其属．而以时御叙于王所．凡祭祀．赞玉齍．赞后荐．彻豆笾．若有宾客．则从后．大丧．帅叙哭者亦如之．
世妇掌祭祀宾客丧纪之事．帅女宫而濯摡．为齍盛．及祭之日．莅陈女宫之具．凡内羞之物．掌吊临于卿大夫之丧．
女御掌御叙于王之燕寝．以岁时献功事．凡祭祀赞世妇．大丧掌沐浴．后之丧持翣．从世妇而吊于卿大夫之丧．
女祝掌王后之内祭祀．凡内祷祠之事．掌以时招梗禬禳之事．以除疾殃．
女史掌王后之礼职．掌内治之贰．以诏后治内政．逆内宫．书内令．凡后之事．以礼从．
典妇功掌妇式之法．以授嫔妇．及内人女功之事赍．凡授嫔妇功．及秋献功．辨其苦良．比其小大而贾之．物书而楬之．以共王及后之用．颁之于内府．
典丝掌丝入而辨其物．以其贾楬之．掌其藏与其出．以待兴功之时．颁丝于外内工．皆以物授之．凡上之赐予亦如之．及献功则受良功而藏之．辨其物而书其数．以待有司之政令．上之赐予．凡祭祀．共黼画组就之物．丧纪．共其丝纩组文之物．凡饰邦器者．受文织丝组焉．岁终．则各以其物会之．
典枲掌布缌缕纻之麻草之物．以待时颁功而授赍．及献功受苦功．以其贾楬而藏之．以待时颁．颁衣服授之．赐予亦如之．岁终．则各以其物会之．
内司服掌王后之六服．袆衣．揄狄．阙狄．鞠衣．展衣．缘衣．素沙．辨外内命妇之服．鞠衣．展衣．缘衣．素沙．凡祭祀宾客．共后之衣服．及九嫔世妇．凡命妇．共其衣服．共丧衰亦如之．后之丧．共其衣服．凡内具之物．
缝人掌王宫之缝线之事．以役女御．以缝王及后之衣服．丧缝棺饰焉．衣翣柳之材．掌凡内之缝事．
染人掌染丝帛．凡染．春暴练．夏纁玄．秋染夏．冬献功．掌凡染事．
追师掌王后之首服．为副编次追衡笄．为九嫔及外内命妇之首服．以待祭祀宾客丧纪．共笄绖亦如之．
屦人掌王及后之服屦．为赤舄．黑舄．赤繶．黄繶．青句素屦葛屦．辨外内命夫命妇之命屦．功屦．散屦．凡四时之祭祀．以宜服之．
夏采掌大丧．以冕服复于大祖．以乘车建绥复于四郊．
关于做文明人的诗句1关于文明的古诗静以修身，俭以养德 —— 诸葛亮
君子忧道不忧贫 —— 孔丘
贫而无谄，富而无骄 —— 子贡
强本而节用，则天不能贫 —— 荀况
侈而惰者贫，而力而俭者富 —— 韩非
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远 —— 诸葛亮
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前 —— 白居易
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也 —— 魏徵
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢 —— 李商隐
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石
侈则多欲君子多欲则念慕富贵，枉道速祸 —— 司马光
谁善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵 —— 管仲
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒 —— 苏轼
不学礼，无以立——孔子
凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也——《晏子春秋》
勿以恶小而为之，勿以善小而不为
2'关于文明的古诗告诉月亮，飞向蓝天；阳光里，用关爱来抚慰。
带给别人一片真诚，让我们用微笑铺设文明路。带给别人一个微笑，让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。
我们用真诚去浇灌。我们用理解去融化。
我们是跨世纪的少年。雨露下，别人给你敬重万千，我们是新世纪即将展翅的雄鹰，文明礼仪伴我长大。
文明礼仪伴我行，我们装扮心中的春天，一首淡雅清晰的诗。告诉祖国，让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。
做文明的使者。让我们把春雷藏进队鼓，飞向未来告诉太阳，到处盛开文明花；做礼仪的少年，用热情来哺育。