卖柑者言告诉我们一个什么道理( 三 ) _卖柑者言讲了一个什么故事

5. 以卖柑者言的基本思想,从而感悟社会与人生中的莫些道理,写一篇你好！读《卖柑者言》有感今天再次学习明朝刘基先生所写的《卖柑者言》一文，文中提及，有一人善于保藏柑子，虽历经寒暑，柑子外表依然透出亮丽的金黄色。
即便他的柑子价钱比一般的贵十倍，人们仍争相抢购。但买回家之后，往往发现柑子内部已经干如败絮。
细细品味和当年自己学习的感觉真得不一样。当时，只是感觉到卖柑者的可恶，现在想想却另有一番滋味。
再思忖当今社会种种现象，不也是如此？如今，许多人追崇物质享乐，“流行”成了社会中的重要名词，也成了人们的购物指标。流行的商品藉光鲜的外表取悦大众、吸引大众的目光，在外表的“慢性 *** ”下，人们迷失了自己本具的清净心、智慧心。
其实，世间的美与丑、好与坏，皆是相对，皆无法久存，都是虚妄不实。唯有返心观照，以平等心、清净心看待一切，方能了知一切物象的本质。
而卖水果的人，其实也是自己贪婪心的化现。要是没有以贪着外在、迷于表相是美或丑的众生，怎么会产生靠制造外表色泽假相，以“维持生计”的卖水果的人呢？卖柑者言：“世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。”
事实上，是谁在欺骗谁？还是自己在欺骗自己？只是我们从未想过罢了。
卖柑者言讲了一个什么故事《卖柑者言》是一篇元末明初文学、政治家刘基所写的一篇政治寓言。讲述由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论，假托卖柑者的一席话，深刻讽刺了那些虚有其表，无所作为的官员的丑恶嘴脸以及朝廷的腐败。
写下卖柑者言的明代鲁迅，揭露了元末哪些问题？公元1367年，朱元璋北伐，次年攻陷元大都，以南京为都，建立明朝，国号大明。而在这期间，刘基的不少决策，起了推波助澜的作用。
刚建立不久的明朝，百废俱兴，社会问题不断突出。刘基自然看在眼里，但他又不敢将这些事与朱元璋直说，于是他将想说的话，藏进了《卖柑者言》中。
刘基听说杭州有个卖水果的人，此人储存水果十分有一套，所储存的水果，据说放一年的不会坏。虽然当时已经出现了大棚反季节作物，但技术并不发达，更不会用于水果，因此当时人们只能吃时令水果。
正是如此，此人所卖的水果价格极贵，高出市场价十倍左右。人们都对这种反季节水果好奇，也被这些水果华丽的外表所吸引，纷纷去抢购。
一次机会，刘基也有幸购得一个柑橘。从外表上看，这柑橘要比正常的光鲜亮丽一些。但刘基将他剥开时，却有一股难闻的味道扑面而来。再仔细看里面，里面的果肉早已干枯地像棉絮一样，根本不能食用。
刘基就拿着这个柑橘去找卖水果者，他委婉地问：你这柑橘到底是给人吃的，还是拿去供奉的？光看其外表光鲜亮丽，但剥开一开，根本无法使用。用这样的方式去欺骗大家，太过分了。
卖水果者并没有因刘基的话而感到诧异，而是笑着对他说：我卖这个水果好多年了，都没有人来说过什么，为何只有你不满足呢？更何况这世上，干欺骗这一勾当的人这么多，并不是这有我一个。随后卖水果者又对刘基讲起了大道理。
“现在的将领，十分威风，但他们并没有当年孙武、吴起那样的谋略。朝堂上的人，也并没有当年伊尹、皋陶的作为。盗贼为非作歹，却不知道去处理。百姓困于水火之中，却熟视无睹。不去禁止官吏所做的狡诈之事，奢靡浪费到处皆是。这样的行为，还被大家所效仿。比起这些，这个内部坏掉的橘子，完全不值得一提。”
显然这些话并不是卖水果者所说，或许根本没有卖水果者，前面只是刘基为最后的言论所做的铺垫。从卖水果者的言论，我们可以知道刘基所想表达元朝末期，盗贼蜂起、官吏贪污、法制败坏、民不聊生，这4个社会问题。
为何刘基要去写元末的事情？当然是为了以史为镜。
在明初，田地这方面，朱元璋主张开荒种田，承包到户。为了鼓励大家去开垦荒田，朝廷还会赏赐一些物品，奖励给农民。这一政策一开始效果还好，农民的积极性很高，但后面却变了味。
一些贪官污吏，虚报开荒田地的数量，来骗取朝廷奖励给农民的物品，做起了瞒上欺下的勾当，导致农民的生产积极性降低不少。后来朝廷发现这一情况，换掉一批官员，采取“以民治民”的方式，从农民中选取一位作为“粮长”，来管理田地，但依旧没有杜绝权力滥用的现象。最后采用了监察举报体系，民众能够直接举报违法行为，这一现象才有所好转。