1、古代的祭祀方法有献食、玉帛、用人、用血这四种 。
2、献食食物民以食为天 , 最初的祭祀以献食为主要手段 。《礼记·礼运》称:“夫礼之初 , 始诸饮食 。其燔黍捭豚 , 污尊而抱饮 , 蒉桴而土鼓 , 犹可以致其敬于鬼神” 。意思是说 , 祭礼起源于向神灵奉献食物 , 只要燔烧黍稷并用猪肉供神享食 , 凿地为穴当作水壶而用手捧水献神 , 敲击土鼓作乐 , 就能够把人们的祈愿与敬意传达给鬼神 。研究文字的起源也会发现 , 表示“祭祀”的字多与饮食有关 。在诸多食物中 , 又以肉食为最 。
【古代祭祀的方法】3、玉帛神讲究衣着饰物 , 祭品中少不了玉帛 。《中国古人祭祀的形式有几种?我国古人祭祀的形式大致有三种:
一是较为普遍的方式 , 即在祖宗葬地举行 , 俗称“上坟” 。时间主要是忌日和重大传统节日 , 如除夕、清明、中元节、十月初一等 。
第二种方式是家祭 。即不用到坟上去 , 或与上坟同时进行 , 把写有直系宗祖的牌位或谱系图供在正堂或“家庙” , 全家或全族人一齐祭祀 , 在家祭的称“请家堂” , 仪式十分庄重 。
第三种方式是清明节扫墓 , 也被称为寒食展墓 。其过程大致是寒食节这一天 , 一家人或一族人一同来到先祖坟地 , 然后致祭、添土、挂纸钱 。因这项活动与千家万户的生老死葬休戚相关 , 因而在民间尤为看重 , 被视为“野祭” 。
尤其是 , 古代帝王在组织官方编修五礼时 , 为了给世人这种追贤思孝的野祭正名 , 特敕令将寒食节展墓编入五礼之中的第一项吉礼中 , 使其永为恒式 。
古代是怎样祭祀天地的?“五礼”中以吉礼为首 , 而吉礼中又以祭天为尊 , “国之大者在祀 , 祀之大者在郊” 。国家最重要的事是祭祀 , 祭祀中最重要的活动是“郊祀” 。郊祀就是祭天地 。先秦时祭天分三类:一是禋祀 , 祀昊天上帝;二是实柴 , 祀日月星辰;三是槱燎 , 祀司中(文昌宫第五星)、司命(文昌宫第四星)、风师(箕星 , 能兴风)、雨师(毕星 , 能兴雨) 。祭祀的方法就是举火燔柴升火 , 在火中投牲、玉、帛 , 后世帝王祭天都以焚柴升火告天 。祭地祇也有三种类型 。一是血祭 , 祭社稷(土谷神)、五祀(五神即木正句芒、火正祝融、金正蓐收、水正玄冥、土正后土)、五岳 。祭祀的方法是用牺牲的血洒在土地上以祭地 。二是埋沉 , 是把牺牲或玉帛埋在地坎中或沉在河中心祭地 。三是疈辜 , 《周礼·春官·大宗伯》以疈辜祭四方百物 , 也就是祭四方小神 , 是用砍碎的牺牲肉以祭地 。古时祭祀天地都是分开进行 , 其中已包含后世祭祀的内容和方法 。
我国古代的祭祖形式有哪些?根据祭祀的场所 , 我国古代的祭祖可分为宗庙祭祀和墓祭两种 。墓祭主要是指生者在墓前祭祀祖先 , 以表达和寄托对死者的孝思之情 , 后世又称“祭墓” , 俗称“拜扫”或“扫墓” 。
根据考古发现 , 早在新石器时期 , 我国已经有了墓祭习俗 , 在殷商时期墓祭之风渐为风行 。
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