古人称男子二十岁为什么之年( 二 ) _20岁是什么之年的称呼?

冠礼仪式
举行冠礼仪式是非常讲究和慎重的。据《仪礼．士冠礼》上所载，贵族男子到了二十岁，由父亲或兄长在宗庙里主持冠礼。行加冠礼首先要挑选吉日，选定加冠的来宾，并准备祭祀天地、祖先的供品，然后由父兄引领进太庙，祭告天地、祖先。
冠礼进行时，由来宾依次加冠三次，即依次戴上三顶帽子，首先加用黑麻布材质做的缁布冠，表示从此有参政的资格，能担负起社会责任；接着再加用白鹿皮做的皮弁，就是军帽，表示从此要服兵役以保卫社稷疆土；最后加上红中带黑的素冠，是古代通行的礼帽，表示从此可以参加祭祀大典。三次加冠完成后，主人必须设酒宴招待宾赞等人（赞是宾的助手），叫“礼宾” 。“礼宾”后，受冠者入内拜见母亲，然后由宾取“字” ，代表今后自己在社会上有其尊严。古人认为成年后，只有长辈才可称其“名” ，一般人或平辈只可称其“字” ，因此要取“字”便于别人称呼。接着再依次拜见兄弟，拜见赞者，并入室拜见姑姊。之后，受冠者脱下最后一次加冠时所戴的帽子和衣服，穿上玄色的礼帽礼服，带着礼品，去拜见国君、卿大夫（在乡有官位者）和乡先生（退休乡居的官员）。冠礼的仪式，从周朝开始持续到清朝，直到清末民初，由于西风东渐，冠礼也就逐渐没落而消失了。
男子年纪别称二十岁称弱冠之年。三十岁称而立之年。四十岁称不惑之年。五十岁称知命之年。六十岁称花甲或耳顺之年。七十岁称古稀之年。八九十岁称为朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年。一百岁岁为期颐之年。
古人称二十岁男子为什么之年？古人称二十岁男子为弱冠之年。
古代男子年至二十便要在宗庙中行加冠的礼数，以示成年。但体犹未壮，故称“弱冠” 。冠礼由父亲主持，并由指定的贵宾为行冠礼的青年加冠三次，分别代表拥有治人、为国效力、参加祭祀的权力。加冠后，由贵宾向冠者宣读祝辞，并赐上一个与俊士德行相当的“美”字，希望他成为受人尊敬的贵族。
古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发” ，然后再戴上帽子，在《说文》里：冠，弁冕之总名也。谓之成人。
扩展资料：
古代男子不同年龄的称呼：
1、冠、加冠、弱冠，指男子20岁。例如：“既加冠，益慕圣贤之道。”（《送东阳马生序》）“冠者五六人，童子六七人。”（《论语·先进》）
2、而立之年， 30岁。《论语》：“三十而立。”
3、不惑之年， 40岁。《论语》：“四十而不惑。”
4、知命、知天命、半百、知非之年， 50岁。例如：“五十而知天命。”（《论语》）
5、花甲、平头甲子， 60岁。天干地支顺次组合为60组干支，从甲子到癸亥，六十年周而复始，故称花甲子或花甲。《唐事纪事》：“手捋六十花甲子，循环落落如弄珠。”
6、耆（qí）， 60岁。《礼记·曲礼上》：“六十曰耆。”《荀子·致士》：“耆艾而信，可以为师。”
7、古稀， 70岁。
8、耋（dié）， 70~80岁。《左传·僖公九年》：“以伯摆动耋老，加劳。”
9、耄（mào）， 80~90岁。《礼典·礼上》：“八十九十曰耄。”
10、期（jī）颐， 100岁。
参考资料：百度百科——弱冠
古人称男子二十岁为什么之年古时男子二十岁称之为什么年1、古人称男子男子20岁称弱冠之年。
2、古代男子年至二十便要在宗庙中行加冠的礼数，以示成年。但体犹未壮，故称“弱冠” 。冠礼由父亲主持，并由指定的贵宾为行冠礼的青年加冠三次，分别代表拥有治人、为国效力、参加祭祀的权力。加冠后，由贵宾向冠者宣读祝辞，并赐上一个与俊士德行相当的“美”字，希望他成为受人尊敬的贵族。