古之欲明明德于天下者,先治其国翻译( 二 )


古之欲明明德于天下者,先治其国 。上至国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本 。
出自《礼记-大学》
原文节选:
总纲
大学之道在明明德,在亲民,在止于至善 。
知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得 。
物有本末;事有终始 。知所先后则近道矣 。
古之欲明明德于天下者先治其国 。欲治其国者先齐其家 。欲齐其家者先修其身 。欲修其身者先正其心 。欲正其心者先诚其意 。欲诚其意者先致其知 。致知在格物 。
物格而后知至 。知至而后意诚 。意诚而后心正 。心正而后身修 。身修 而后家齐 。家齐而后国治 。国治而后天下平 。
自天子以至于庶人壹是皆以修身为本 。
其本乱而末治者,否矣 。其所厚者薄而其所薄者厚,未之有也 。
译文:
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于让百姓仁爱敦睦、明理向善,在于使人达到最完善的境界 。
知道应达到的境界才能够有坚定的志向;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑周详才能够达到最完善的境界 。
每样东西都有根本有枝末,每件事情都有开始有终结 。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了 。
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物 。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平 。
上至国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本 。若这个根本被扰乱了,家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的 。不分轻重缓急,本末倒置却想做好事情,这也同样是不可能的!
这就叫做抓住了根本,这就叫知识达到顶点了 。