雨水民间习俗
雨水这天在民间有一项特具风趣的活动叫“拉保保” 。(保保则是干爹)
以前人们都有一个为自己儿女求神问卦的习惯,看看自己儿女命相如何,需不需要找个干爹 。而找干爹的目的,则是为了让儿子或女儿顺利,健康的成长 。(这可能也与以前的医疗条件有关,因为医疗条件不好,好多孩子生病根本无法医治 。所以需要借助干爹的福气将孩子带大)于是便有了雨水节拉保保的活动 。此举一年复一年,久而成为一方之俗 。
而雨水节拉干爹,意取“雨露滋润易生长”之意 。川西民间这天有个特定的拉干爹的场所 。这天不管天晴下雨,要拉干爹的父母手提装好酒菜香蜡纸钱的篼篼、带着孩子在人群中穿来穿去找准干爹对象 。如果希望孩子长大有知识就拉一个文人做干爹如果孩子身体瘦弱就拉一个身材高大强壮的人作干爹 。一旦有人被拉着当“干爹”,有的能挣掉就跑了,有的扯也扯不脱身,大多都会爽快的答应,也就认为这是别人信任自己,因而自己的命运也会好起来的 。拉到后拉者连声叫道:“打个干亲家”,就摆好带来的下酒菜、焚香点蜡,叫孩子“快拜干爹,叩头”“请干爹喝酒吃菜”,“请干亲家给娃娃取个名字”,拉保保就算成功了 。分手后也有常年走动的称为“常年干亲家”,也有分手后就没有来往的叫“过路干亲家” 。[5]
雨水节的另一个主要习俗则是女婿,女婿去给岳父岳母送节 。送节的礼品则通常是两把藤椅,上面缠着一丈二尺长的红带,这称为“接寿”,意思是祝岳父岳母长命百岁 。送节的另外一个典型礼品就是“罐罐肉”:用沙锅炖了猪脚和雪山大豆,海带,再用红纸,红绳封了罐口,给岳父岳母送去 。这是对辛辛苦苦将女儿养育成人的岳父岳母表示感谢和敬意 。如果是新婚女婿送节,岳父岳母还要回赠雨伞,让女婿出门奔波,能遮风挡雨,也有祝愿女婿人生旅途顺利平安的意思 。
在川西民间,雨水节是一个非常富有想像力和人情味的节气 。这天不管下雨不下雨都充满一种雨意蒙蒙的诗情画意:早晨天刚亮,雾蒙蒙的大路边就有一些年轻妇女,手牵了幼小的儿子或女儿,在等待第一个从面前经过的行人 。而一旦有人经过,也不管是男是女,是老是少,拦住对方,就把儿子或女儿按捺在地,磕头拜寄,给对方做干儿子或干女儿 。这在川西民间称为“撞拜寄”,即事先没有预定的目标,撞著谁就是谁 。“撞拜寄”的目的,则是为了让儿女顺利、健康的成长 。当然“撞拜寄”现代社会一般只在农村还保留着这一习俗,城里人一般或朋友或同学或同事相互“拜寄”子女 。
雨水节回娘屋是流行于川西一带的另一项风俗 。民间到了雨水节,出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母 。生育了孩子的妇女,须带上罐罐肉、椅子等礼物,感谢父母的养育之恩 。久不怀孕的妇女,则由母亲为其缝制一条红裤子,穿到贴身处,据说,这样可使其尽快怀孕生子 。此项风俗现仍在农村流行 。
雨水的含义是什么-二十四节气的含义雨水-二十四节气
雨水——表示降水开始,雨量逐步增多 。
公历每年2月18日前后为雨水节气 。此时太阳到达黄经330度,为交“雨水”节气 。雨水,表示两层意思,一是天气回暖,降水量逐渐增多了,二是在降水形式上,雪渐少了,雨渐多了 。《月令七十二候集解》中说:“正月中,天一生水 。春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水 。且东风既解冻,则散而为雨矣 。”
“雨水”过后,我国大部分地区气温回升到0℃以上,黄淮平原日平均气温已达3℃左右,江南平均气温在5℃上下,华南气温在10℃以上,而华北地区平均气温仍在0℃以下 。雨水前后,油菜、冬麦普遍返青生长,对水分的要求较高 。“春雨贵如油”,这时适宜的降水对作物的生长特别重要 。而华北、西北以及黄淮地区这时降水量一般较少,常不能满足农业生产的需要 。若早春少雨,雨水前后及时春灌,可取得最好的经济效益 。淮河以南地区,则以加强中耕锄地为主,同时搞好田间清沟沥水,以防春雨过多,导致湿害烂根 。俗话说:“麦浇芽,菜浇花”,对起苔的油菜要及时追施苔花肥,以争荚多粒重 。华南双季早稻育秧已经开始,应注意抓住“冷尾暖头”,抢晴播种,力争一播全苗 。
我国古代将雨水分为三候:“一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌劝 。”此节气,水獭开始捕鱼了,将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子;五天过后,大雁开始从南方飞回北方;再过五天,在“润物细无声”的春雨中,草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽 。从此,大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象 。
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