自由教育是指对自由公民所施行的,强调通过自由技艺的学习进行非功利的思辩和求知,从而免除无知愚昧,获得各种能力全面完美的发展,以及身心和谐自由状态的教育 。
亚里士多德的自由教育有两个突出的互相联系的涵义﹕1.以受教育者具有闲暇为前提,又以受教育者充分利用闲暇为手段;2.目的在於探索高深的纯理论知识 。亚里士多德认为实施自由教育适合于"自由人的价值" 。可以获得智慧﹑道德和身体的和谐发展 。
全部事业中最高尚的、最自由的或最文雅的是理论的沉思和探索,这正是自由教育所崇尚的目标 。亚里士多德的自由教育思想对后世影响颇为深远 。
何为自由教育自由教育是由亚里士多德总结的古希腊教育传统 。它是指对自由公民所施行的,强调通过自由技艺的学习进行非功利的思辩和求知,
从而免除无知愚昧,获得各种能力全面完美的发展,以及身心和谐自由状态的教育 。
所谓自由教育,是指不拘成说旧见,以探索求新为务的教育,其要义在于发扬理性的批判精神.雷先生对批判精神格外崇尚 。
自由教育的含义是什么问题一:什么是自由教育在不同的书中自由教育有不同的含义:
自由教育 在工具书中的解释编辑
自由教育有两个突出的互相联系的涵义s①以受教育者具有闲暇为前提o又以受教育者充分利用闲暇为手段r②目的在於探索高深的纯理论知识 。亚里士多德认为o实施自由教育适合于“自由人的价值”o可以获得智慧p道德和身体的和谐发展r自由教育同职业训练截然不同o前者高尚o後者卑下 。
自由教育 在学术文献中的解释编辑
所谓自由教育,是指不拘成说旧见,以探索求新为务的教育,其要义在于发扬理性的批判精神.雷先生对批判精神格外崇尚 。
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问题二:什么是自由教育在不同的时代有不同的含义 。最早提出这一概念的是古希腊哲学家亚里士多德 。他认为自由教育是“自由人”(即奴隶主贵族)所应享受的o以自由发展理性为目标的教育 。
亚里士多德的自由教育有两个突出的互相联系的涵义s①以受教育者具有闲暇为前提o又以受教育者充分利用闲暇为手段r②目的在於探索高深的纯理论知识 。亚里士多德认为o实施自由教育适合于“自由人的价值”o可以获得智慧p道德和身体的和谐发展r自由教育同职业训练截然不同o前者高尚o後者卑下 。他认为各种行业的实际操作是奴隶们的事务o它有损於智力的发展 。亚里士多德又认为o在法律上虽属自由人o但若醉心于狭隘的功利o学为干禄o必然妨害对纯理论的钻研o同样也是不自由的 。亚里士多德关于自由教育与职业训练的区分o反映了在古希腊o不同阶级和阶层的人只能享受不同的教育 。亚里士多德的自由教育同其哲学p伦理学密切相关 。他认为o非物质的形式是宇宙中的最高主宰o它是自然存在p终极目的和至善至美的始因o只有自由人的理性才能洞察其奥妙 。全部事业中最高尚的p最自由的或最文雅的是理论的沉思和探索o这正是自由教育所崇尚的目标 。亚里士多德的自由教育思想对後世影响颇为深远 。
自由教育的内涵在中世纪发生了变化 。当时基督教教会利用亚里士多德的哲学来解释神学o改组了古代希腊p罗马学校中的一般文化学科o提出了七艺(即七种自由艺术)的教育 。教会认为s七艺是为进一步学习神学以达於神明的基础学科 。中世纪的七艺渗透著神学的内容o其“自由”已不是指充分发展人的理性o而是指摆脱尘世的欲望o皈依基督的神性 。待至文艺复兴时代o由于人文主义者要求冲破教会的束缚o倡导解放人性o把谋求个人的自由视为教育的要务o所以意大利人文主义者P.P.韦杰里乌斯在论述“自由教育”的理想时o提倡的是个人身心的自由发展 。他把人文学科o主要是希腊文和拉丁文o作为自由教育的主要内容 。他认为o“自由教育”是一种符合于自由人的价值的教育r使受教育者获得德性与智慧的教育r是一种能唤起p训练与发展那些使人趋於高贵的身心p最高的才能的教育 。18p19世纪以来o自然科学兴起o并逐渐与人文学科并驾齐驱o使自由教育的概念又有所发展 。1868年o英国生物学家p教育家赫胥黎oT.H.在其著作《论自由教育》中o把自由教育解释为文p理兼备的普通教育o中国通常把这一时代的“自由教育”意译为“通才教育”或“文雅教育”o以别於学习各种专门知识的专业教育 。当前欧美有些国家的教育学者正对高等院校究竟应实施专业教育还是自由教育o进行争论 。
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