鲁迅少年时代的故事

童年时代,鲁迅常跟母亲住到绍兴乡下安桥头外婆家里,后来又到皇甫庄大舅父家里寄居 。安桥头、黄甫庄都在绍兴昌安门外水乡,宽狭纵横的河流静静地流过村边 。鲁迅喜欢到乡下去,他把那里看作是自由的天地,崭新的世界 。因为在这里不仅可以免读深奥难懂的《四书》《五经》,还可以同农民的孩子自由自在地生活在一起,到密如蛛网的河上去划船、捉鱼、钓虾,去欣赏带着点点渔火的水上夜景,或者到岸上去放鹅、牧牛、摘罗汉豆,呼吸清新的空气……
每逢村子里演社戏的时候,鲁迅就和小伙伴们一起摇船儿来到半个在岸上、半个在湖里的戏台前面,看武功演员翻筋斗 。有时,他还和农民的孩子一起学演戏、扮小鬼 。他们在脸上涂上几笔彩画,手握一杆杆钢叉跃上台去,愉快地玩耍着 。
农村,对少年时代的鲁迅是很有吸引力的 。在这片自由的天地里,鲁迅不仅学到了许多社会知识和生产知识,还和农民家的小朋友建立了深厚的友谊,逐渐了解了农民勤劳、质朴的性格,同时也看到了旧社会阶段压迫、阶级剥削的血淋淋的事实 。鲁迅和农民的孩子常念诵的一首渔歌中,就有这样的悲惨的句子:“一日七升,一日八升,两日勿落(两天不下河打渔),饿得发白;一日七升,一日八升,两日勿落,要哭出声 。”这些对鲁迅的思想发展产生了深刻的影响,使鲁迅知道农民“是毕生受着压迫的,很多苦痛,和花鸟并不一样” 。


鲁迅青少年时期的经历有哪些童年时期
青年时期的鲁迅
13岁那年,在京城做官的祖父因科举舞弊案锒铛入狱,此后他的父亲长期患病,终致死亡,家境败落了下来,因此卖了房子 。家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响 。他是家庭的长子,上有孤弱的母亲,下有幼小的弟妹,他不得不同母亲一起承担起生活的重担 。天真活泼的童年生活就这样结束了,他过早地体验到了人生的艰难和世间的冷暖 。他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药,拿着东西到当铺去变卖 。在家境好的时候,周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的,话语里包含着亲切,眼光里流露着温存 。自他家变穷了,周围人的态度就都变了:话语是凉凉的,眼光是冷冷的,好朋友也不和他说话了,脸上带着鄙夷的神情 。周围人这种态度的变化,在鲁迅心灵中留下的深刻的印象,对于他幼小的心灵的打击很大,这使他感到在当时的中国,人与人之间缺少真诚的同情和爱心 。人们是用“势利眼”看人事物的 。多年以后,鲁迅还非常沉痛地说:“有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目 。”(《呐喊》自序)家庭的变故和变故后的人生体验,也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民 。他的外祖母家在农村,这使他有机会接触和了解农民的生活 。特别是在他祖父入狱的前后,他不得不到农村的亲戚家避难,长时期住在农村 。在那里,他与农村的孩子们成了朋友,与他们一起玩耍,一起划船,一起看戏,有时也一起到他们家的地里“偷”豆子煮了吃 。在他们之间,没有相互的歧视和仇视,而是相互关心,相互友爱 。鲁迅一生都把他与农村小朋友这种朴素真诚的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着,描写着 。
求学时期
在当时,一般的读书人走的是三条道路:一条是读书做官的道路。当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕友”,倘若前两条道路都走不通,还可以去经商 。鲁迅走的则是为当时人最看不起的另一条道路:进“洋学堂” 。这在当时的中国,是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的下贱勾当 。1898年,18岁的鲁迅先生画像
鲁迅,怀揣着慈母多方设法筹借的8块银元,离开家乡进了南京水师学堂,后来又改入南京路矿学堂 。这两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的,其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程 。期间,鲁迅阅读了外国文学和社会科学方面的著作,开拓了视野 。特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》,更给予鲁迅以深刻的影响 。《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作,这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的,而是充满了激烈的竞争 。一个人,一个民族,要想生存,要想发展,就要有自立、自主、自强的精神 。不能甘受命运的摆布,不能任凭强者的欺凌 。鲁迅先生在南京路矿学堂期间成绩优异,使他在毕业后获得了公费留学的机会 。1902年,他东渡日本,开始在东京弘文学院补习日语,后来进入仙台医学专门学校(现日本东北大学医学部) 。他选择学医,意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人,改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况 。