不如不来亦不去也无欢喜也无悲意思 _不如不得亦不失也无欢喜也无悲什么意思?

“不如不来亦不去，也无欢喜也无悲”的意思是：害怕在感情里受伤，那不如在一开始就不要在一起，这样即使分开，也不会感到开心或者伤心。“不如不来亦不去，也无欢喜也无悲”属于丧系短文案，主要表达了现代青年男女对爱情的失望，也从侧面抒发了现代青年男女没有对情感的需求。
丧系短文案
1、其实没有人真正喜欢孤独，只是比起失望以及冷热交后的折磨来说，孤独的感觉好像更让人感到踏实。
2、那些得不到回应的付出，要懂得适可而止，不然最后的结果就是既打扰了别人，也伤了你自己。
3、伸手要的安全感毫无意义，就好像提醒过后的细节变得廉价。
4、很多话，不说不是因为不想说，而是心里知道说了也不会得到聆听和珍惜，还不如不说，放过我的期盼，也放过你的耳朵。
请问顺治皇帝那首出家诗的意思是什么清顺治皇帝的《顺治归山诗》译文：
普天之下的丛林寺院，拥有着堆积如山的饮食，只要手托钵盂，便可以任意享用。黄金白玉并不是稀奇珍贵之物，只有披戴袈裟、剃度出家，才是世上最高贵、最难得的选择。我身为天下之主，忧国忧民事多心烦。一百年三万六千日，不如僧人的半日空闲。
出生时糊里糊涂走时也很迷茫，白白在人间走一回。没生我时谁是我，生我之后我是谁。长大成人后才是我，闭眼朦胧时我又是谁？不如不来又不去，来时欢喜走时悲伤。悲欢离合劳虑多，一日清闲却没人知道。如果能了解达到僧家的心疼，从此回头也不算迟。
原文：
天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐！
黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难。
朕为大地山河主，忧国忧民事转烦。
百年三万六千日，不及僧家半日闲。
来时糊涂去时迷，空在人间走这回。
未曾生我谁是我，生我之时我是谁？
长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？
不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。
悲欢离合多劳意，何日清闲谁得知？
若能了达僧家事，从此回头不算迟。
扩展资料：
顺治皇帝福临六岁登基，少年有为，曾刀劈御座，剿灭南明，最终平定四方烽火，董鄂妃去世后，顺治皇帝寻求佛法缓解痛苦，最终痴迷佛法世界，并让名僧玉林秀为自己起法号为行痴，二十四岁那年，福临写下了这首《顺治归山诗》。
福临羡慕出尘脱俗的僧家生活，看不起荣华富贵、江山皇权。在这首赞僧诗中，可以看出这位“情僧”的多愁善感，他的浪漫与惆怅，他的终极关怀，在这里，他不像什么政治家，更像一位痛苦行吟的诗人。
他认为万古帝王功业只是虚幻之梦，不可能“不朽”，故而他选择“痴情” 。他固执，率性而为，一旦痴迷，则难以自拔。因为痴迷佛学，他甚至要放弃皇位，皈依佛门。
参考资料来源：百度百科-爱新觉罗·福临
不如不得亦不失也无欢喜也无悲什么意思?意思是只要有心，天涯那么远可以变得近在眼前，心不在了，朝夕相处可以陌同路人。早知如此，不如从来没有开始的甜蜜也就不会有今天的绝决。
表达一种失望，无可奈何，也有一种放弃的复杂心情。大概意思就是好聚好散，没什麽伤心的。失败的感情，不用痛苦，他教给你如何遇到更合格的伴侣，如何成为一个值得被爱的人，他的离开，更是对你未来幸福的放手成全。
爱情，要追求轰轰烈烈，也要懂得好聚好散
感情的世界里，爱与不爱，说不清楚原因，辨别不了是非，每个人一生中总会经历一些失去，总是在某个时刻忍痛割爱。曾经以为付出了全部真心，应该有所回报，但是现实会告诉你，爱情里，付出不一定有回报，甚至是血本无归。
所有，别抓着过去不放手，别赖在回忆里不松手，别把爱过的怀念，当作当下生活的全部；爱的分手，见过苦苦纠缠想要挽留的，也见过痛不欲生郁郁寡欢的，也有微笑挥手和平各走一边好聚好散的。
佛说空门中「来时糊涂去时迷，不如不来亦不去」是什么意思？「来时欢喜」，生的时候，无论哪一个家庭生了一个小孩子，大家都很高兴。「去时悲」，到死的时候，大家都很悲哀，哭哭啼啼。来的时候笑，去的时候哭。可是小孩子来的时候就是哭，去的时候也不忘了哭。我们见到人生下来时就欢喜，见到人死的时候就哭，小孩死了也哭，老年人死了也哭，中年人死了更哭，太太死了丈夫也哭，丈夫死了太太也哭，到底哭有什么用？这就叫胡涂