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前面大蜜小糖(公众号:mizhitangguo)说到了,哪吒的来历身份,还有造型 。虽然在各个文学作品终会略有不同,但是,大部分地方区别不大 。这是因为,我们现在所熟悉的哪吒形象,不管是《西游记》还是《封神演义》里面说到的那个莲花化身的神仙,他的来源都是《三教搜神大全》 。也就是说,都是出自同一本母书 。
【哪吒到底死没死 哪吒到底是怎么死的】在这本书之前,哪吒的形象是零散的,经过各方面的汇总添加之后,再加上文人的演义,哪吒的故事在《三教搜神大全》里已趋近大众化完整化了 。
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明刻本《三教搜神大全》收有的“哪吒太子”一条,为哪吒写了一个较完整的传说:“哪吒本是玉皇大帝驾下大罗仙,身长六尺,首带金轮,三头九眼八臂……”,“因世间多魔鬼,玉帝命下凡,以故托胎于拖塔天王李靖”,“生五日,化身浴于东海”,“与龙王战,杀九龙”……“手搭轩辕箭,射死石姬娘娘之子”……“父怒,哪吒遂割肉刻骨还父,而到真灵求全于世尊之侧”,“世尊……遂折荷菱为骨丝为胫,叶为衣而生之……”后降魔有功,玉皇大帝封之为“三十六员第一总领使”等等 。
可见,《西游记》和《封神演义》中哪吒的故事基本上与《三教源流搜神大全》中记载相符,也就是说哪吒的故事基本上定性于《三教源流搜神大全》,最终哪吒以《封神演义》中的形象家喻户晓 。也正因为如此,就可以理解为什么比《封神演义》早的《西游记》里,哪吒是三头九眼八臂,到了《封神演义》就是三头六臂了 。
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其实,在哪吒“进口”中国的很长一段时间内,都是“三头八臂”,《水浒传》中坐第64把交椅的项充就有“八臂哪吒”的绰号 。但渐渐的,“三头六臂”之说占了主流 。因为印度神灵除了用手拿各色法器之外,还要腾出两只手在胸前合十;但是,在中国道家传说中,哪吒是天宫大将、专职打仗,因此只需要三头六臂 。每个头部配合两双手,三百六十度全方位展开防御或攻击,就没必要专门长出两只用来合十的手了,所以这个形象就慢慢发生了变化 。
但是,哪吒只有正式被收编道教神谱,才意味着他真正成了中国神仙 。这还需要过极为重要的一关,即进入儒家的序列,彻底洗净他的外国身份 。
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我们不得不提到在“哪吒”的故事当中非常重的一个内容,就是哪吒削肉还母剔骨还父这段 。小时候看《哪吒闹海》的动画片,里面对这段的解读是,哪吒为了不连累父母所以自杀 。但是,说实话,以儒家的视角,哪吒那“析肉还母,析骨还父”的行为,实在是太“不孝”了 。甚至在《西游记》中还专门提到他因此深恨自己的父亲,死而复生后依然立志复仇,李靖为此只能举着一尊佛塔,让哪吒“见塔如见佛”,不敢对他造次 。
那么,这样不孝的自杀行为到底是为什么会广为流传呢?
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因为他需要一次重生,不重生就无法摆脱他原来的形象和身世,只有重生了以后才会带着复杂的血统,以神仙的身份成为正统之一 。
中国自古热爱莲花,莲花自然是道家所尊奉的至沽、至妙、至神、至圣之物的象征之一 。圣洁的莲花象征着道家的神灵,在广大信众的心目中占有至尊地位,与莲结缘是他们孜孜以求的福份 。既然哪吒需要以道家身份重生,那么,借助莲花的力量是再好不过了 。
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民间传说中哪吒以莲花为身,正意味着使其彻底脱凡去俗,走向神圣,走向永生 。凭借莲花,哪吒从世俗到神圣、从凡人到天神的身份转换得以圆满完成 。
除此之外,再加上一尊金光闪闪的佛塔,对传说中的他们的父子矛盾进行了调和 。才最终能够让哪吒一直守在父王身边,如影随形,身先士卒 。而如此一来,哪吒才算彻底完成了“中国化”,在儒释道三体合流的承认中,得享华人的普遍崇拜 。
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