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1.安
安分守己: 安:安守 。安守本分,规矩老实 。
安土重迁: 安:安心,习惯,安于 。在一个地方住习惯了,不愿轻易搬迁 。形容留恋故乡 。
安居乐业: 安:安于 。比喻安定地生活,愉快地工作 。形容管理者把社会治理得很好 。
安贫乐道: 安贫:安于贫困;道:原指儒家所信奉的道德,后引申为人生的理想、信念、准则 。处境虽很贫困,仍乐于坚守信仰 。形容人为了自己信仰或理想的实现,宁愿处于贫困恶劣的环境 。
安闲自得: 安:安闲 。安静清闲,感到非常舒适 。
安堵如故: 安:安稳 。指相安无事没有改变或十分安定 。
相安无事: 安:安稳 。指彼此相处平安和睦,没有什么争执或冲突 。
安身立命: 安身:容身,在某处安下身来;立命:精神有所寄托 。生活有着落,精神有所寄托 。
计将安出: 安:怎么,怎样 。如何制定计谋呢?
燕雀安知鸿鹄之志:比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向 。
2.爱
爱不释手: 爱:喜爱 。喜爱得舍不得放手 。
节用爱民: 爱:爱护 。节省开支,爱护百姓 。
爱惜羽毛: 爱:爱惜,珍惜 。羽毛:比喻人的声望 。比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎 。
爱才若渴: 爱:爱慕 。爱慕贤才,急欲求得,就像口渴急于喝水一样 。
爱财如命: 爱:吝惜;舍不得 。吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样 。形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度 。
3.被
泽被后世: 被:覆盖 。恩惠遍及到后代的人民 。
被褐怀玉: 被:通“披”,穿 。褐,泛指粗布衣服 。身穿粗布衣服而怀抱美玉 。比喻虽是贫寒出身,但有真才实学 。
被坚执锐: 被:通“披”,穿 。穿坚固甲胄,握锐利武器 。指上阵战斗或做好战斗准备 。
被发佯狂: 被,通“披”,披散 。披散头发,装作疯狂 。
聪明反被聪明误: 被:表被动 。自以为聪明反而被聪明耽误或坑害 。
被灾蒙祸: 被、蒙:遭受 。指遭受灾祸 。
4.倍
事半功倍: 倍:加倍 。只用一半的功夫,而收到加倍的功效 。形容用力小而收效大 。
倍道而行: 倍:加倍;道:行程 。加快速度,一天走两天的行程 。
弃义倍信: 倍:通“背”,背叛,违背 。背离信义 。指不讲道义,不守信用 。
5.本
照本宣科: 本:书本;科:科条,条文 。照着本子念条文 。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿,没有发挥,不生动 。
正本清源: 正:使之正,引申为整顿; 本:树根,引申为根本;正本:从根本上整顿;源:水源,源头;清源:从源头上清理 。从根本上整顿,从源头上清理 。比喻从根本上加以整顿清理 。
本末倒置: 本:树根;末:树梢;置:放 。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了 。
舍本逐末: 本:原义为树根,借指事物的根本 。抛弃事物根本、主要的部分,而去追求枝节的、次要的部分 。比喻做事不抓住主要的问题,而专顾细枝末节 。现多用于指轻重、主次颠倒,不会明辨轻重缓急 。贬义词 。
原原本本: 本:本来的,原来的 。从头到尾按原来的样子 。详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏 。
变本加厉: 本:本来,原先;加:更加;厉:猛烈 。原先指比原来更加发展 。现指事情的状况变得比本来更加严重 。
6.鄙
肉食者鄙: 鄙:眼光短浅 。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅 。
北鄙之音: 北鄙:北方边境地区 。指殷纣时的音乐 。后世视为亡国之声 。亦作“北鄙之声” 。
7.兵
纸上谈兵: 兵:用兵 。在纸面上谈论打仗 。比喻空谈理论,不能解决实际问题 。也比喻空谈不能成为现实 。贬义词 。
草木皆兵: 兵:士兵 。把山上的草木都当作敌兵 。形容人在惊慌时疑神疑鬼 。
厉兵秣马:厉:通“砺”,磨; 兵:兵器 ;秣:喂牲口 。磨好兵器,喂饱战马 。形容准备战斗,也比喻事前做好准备工作 。
按兵不动: 兵:士兵,军队;按:止住 。使军队暂不行动 。现也比喻暂不开展工作 。
8.病
同病相怜:病:疾病 。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情 。
9.察
明察秋毫: 察:察看,观察,看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛 。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚 。后多形容人能洞察事理 。
察言观色: 察:细看;色:脸色 。观察别人说话时的脸色 。多指揣摩别人的心意 。
10.朝
朝三暮四: 朝:早晨 。原比喻聪明的人善于使用手段,愚笨的人不善于辨别事情 。后来比喻反复无常 。
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