在古代女的为什么不能唱戏

从来就不是什么良家妇女所干的 。可能你从影视作品中也可以得知,过去,一说到唱戏的好孩子,基本上是无依无靠的孤儿,或者从小被卖到戏班子里面的,签订了卖身契的 。所以,绝对不是说 不许女子唱戏,像 京剧里的 青衣 便是 女角,而且越剧里面还没有男的,当然,至于女子唱戏的效果是否远高于男子,这个仁者见仁智者见智,就我个人而言,我觉得,还是要看剧种吧,至少到现在看来,京剧里面,成就最高的,还是历史上的几位著名的男旦,南方的戏曲,可能更适合女声一些,所以比如出现了越剧十姐妹 红线女等各剧种代表人物 。发生方式 演绎方式的不一样,不好拿在一起对比 。
在古代,为何唱戏的戏子都是男的,没有女子?这主要和当时的封建思想以及社会风气有关系,所以导致女子没有办法去进行唱戏 。即使有办法也没有机会去唱戏 。
古代的女子可以说是大门不出二门不迈,她们在别人看来,如果女子去唱戏的话,是对社会造成一个很的不好的影响 。在古代他们认为女子就应该贤良淑德,像一些夸张的动作以及一些在外面可以出人头地的工作,对于女子来说都是严禁禁止的 。这主要也是受古代封建思想的影响 。女人就是应该在家相夫教子 。男耕女织,男子在外打拼,女子纺织是古代的一种传统 。
古代的女子一般都会“缠足” 。而如果进行了缠足 。那么女子怎么可能还会去上台唱戏呢?唱戏也是力气活啊 。女子个个都是三寸金莲,又怎么会有力气去站到舞台上去?所以和古代的缠足也有很大的关系 。
同时不让女子去唱戏这个也是从清朝开始传下来的 。这个习俗一直持续到了民国和新中国成立初期 。在那个时期,女子是不允许去唱戏,学戏的 。所以那个时期的四大名旦也是特别的火 。所以说,女子唱戏的少也是受清朝影响很多 。
到了民国初期,旦角也只能去由男性去扮演了 。而那个时候,女子连进场子看戏都是被禁止的 。更不用说去学戏了 。所以当时的女性角色一般来说也是由男性扮演的 。比如元代早期的杂剧女演员 。其实都是男性来扮演的 。但是这受当时思想的影响,也是没有办法 。
在古代女的为什么不能唱戏?说没有女性是比较片面的~至少朱帘秀就很杰出么!(就是跟关汉卿说,“你敢写我就敢唱!”的那位啊)
只不过,女伶人通常不是很……比如《红楼梦》里的芳倌那些小戏子 。正式的“戏院”演出通常是男子科班~比如进京的四大徽班 。著名的“同光十三绝”,演旦角的梅巧玲(梅兰芳祖父)、陈得霖等等都是男旦 。京剧女子科班出现比较晚,基本上是民国以后了 。著名的坤伶有旦角的福芝芳(嫁梅兰芳)姚玉兰(嫁杜月笙),生角的李桂芬、孟小冬(亦嫁杜月笙)等等……后来就是新艳秋、雪艳琴等等
中国是什么时候开始禁止女子上台唱戏的?从有戏曲开始就禁止了,在封建时代,女子是不准登台演戏的,戏曲一直是男子的统一天下 。
在戏曲史上,虽在明前南戏北杂时期出现过女子戏班的记载,但它指的是达官豪门豢养的私家女乐,女子卖身入府,沦作艺妓,不像男班可在民间流动演出,百姓是看不到的 。
【在古代女的为什么不能唱戏】清康熙初,敕令禁止私设女戏 。到了清同治末、光绪初,出现了一种全部由少女组成的京剧女班,时称“髦儿戏” 。
清光绪中,髦儿戏进入上海、杭州等大城市,演出于茶楼酒肆,因服饰鲜丽,文武兼备,新颖逗人,使城市观众耳目一新 。但髦儿戏有封建时代“女乐”的浓厚痕迹,据有关资料记载,女艺人邀外唱戏,主人可请留宿,有“色艺兼售”之嫌,因而在“五四”运动后日渐衰落,倒二十年代末就销声匿迹了 。
“1840年京剧形成的初期,京剧舞台上只有男演员,没有女演员,所以早期剧目多以生行戏为主,旦角戏很少 。作为梨园现象,“男旦”是历史的产物 。
导致这种并非常态的“男扮女”现象的原因之一,跟旧时代禁止女演员登台的封建道德律令不无关系 。尽管女伶演戏在元明舞台上曾一度活跃(尤其是元代),但到了清代,随着礼教意识强化,由于朝廷明令禁止女子演戏、禁止养家班,京城等地梨园竟成为清一色男演员的天下 。
康熙以来,几乎每朝都有相关禁令,甚至连女子看戏也严加禁止,如:“道光时,京师戏园演剧,妇女皆可往观,惟须在楼上耳 。某御史巡视中城,谓有伤风化,旋奉严旨禁止 。”“咸丰时,张观准夙以道学自名,尝官河南知府,甫下车,即禁止妇女入庙观剧 。”(《清稗类钞》第5065—5066页,中华书局 1984年版) 。在此背景下,早期京剧界“全男班”盛行,从编剧、演员到乐师、化妆师,台前幕后,各色人等无不由男性担当,而剧中人物无论男女老幼,也均由男子来扮演,至于女性则被排斥在大门之外 。