这种简单明了的喊法现在直接在整个家族中的蔓延开来 。打个比方 , 以前还有种称谓叫做“叔伯兄弟”、“叔伯姊妹”等等 , 堂兄弟、堂姐妹的配偶 , 也不会如以前一样称呼为“叔伯嫂嫂”、“叔伯兄弟媳妇”、“叔伯姐夫哥”、“叔伯妹夫”等复杂的关系 , 恐怕现在人已经没有精力和兴趣去细究每个人直接的关系 , 直接便以“嫂嫂”、“兄弟媳妇”、“姐夫”等笼统的称呼代替了 。
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除了“堂”和“表”的区分 , 四川方言里曾经还有“内外之分” 。以前四川方言里将妻子兄弟的子女称“内侄儿”“内侄女” , 丈夫姐妹的子女称“外侄儿”“外侄女” , 而自己的兄弟的子女称“侄儿”“侄女” , 自己姐妹的子女称“外侄”“外侄女” 。现在这些称谓也是越来越简化了 。
就笔者自己个人的经验而言 , 身边有些年轻人甚至连“堂”、“表”关系也懒得区分 , 也没有什么辈分和排行的概念 , 兄弟姐妹间甚至可以如朋友一样直接叫名字 , 或者叫“xx哥”、“xx姐” 。
辈分和排行的概念逐渐消失 , 一些特有的称呼更是无影无踪 。
前面说到 , 姐妹的丈夫之间互称“老挑” , 那么姐妹称自己姐妹的丈夫是啥子呢?“姐夫”、“妹夫”是普通话里的说法 , 方言里里称为“姐丈”、“妹丈” , 不过这种喊法现在已经很少见了 。自己父亲兄弟的子女 , 现在多喊“侄儿”、“侄子” , 以前还有一种“侄男”的喊法 , 重点强调一个“男”字 , 现在这种喊法也少见了 。
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以前四川方言里面还有一种用血亲称谓表示姻亲关系的说法 。举个直白点的例子 , 以前在达州一带会把妻子的父母称为“干爹”、“干娘” , 宜宾一带会将丈夫的父母称为“幺叔”、“婶婶”等喊法 。不过这种喊法现在已经很少见了 , 只在一些资料中可以见到 。
时间再往前推移 , “老表”的说法可能大家还不算陌生 , 这个说法是专指母亲兄弟的儿子 , 现在也常用在表兄弟身上 。再看宜宾乐山等地 , 会将“祖父”称为“姥爷” , 也有“姨爷”的说法 。
现在很多说法和方言都随着时间的推移逐渐消失 , 辈分和排行的概念也逐渐消失 , 你们说这些到底该不该保留下来呢?
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