慧眼识珠 慧眼识珠什么意思

战国时期的布币、王莽第一次币制改革时发行的钱币、“建炎元宝”篆书钱……今年是国家博物馆建馆110周年,在国博143万余件藏品中,有一些来自社会各界热心人士的慷慨捐赠,罗伯昭便是其中杰出代表 。8月正在该馆举办的“薪火赓续——罗伯昭捐赠展”,系统展示了穿越时空的钱币文化 。
罗伯昭,曾名文炯,号沐园,四川巴县人,是我国近现代著名钱币学家、钱币收藏家 。1957年至1965年间,罗伯昭先后将其收藏的一万五千余件文物捐赠给北京历史博物馆(现中国国家博物馆),其中包括古代历朝的布、刀、泉、元宝、通宝、重宝等各种造型和面值的铸币,近代的银元、元、纪念币,革命根据地的布币、银币、铜币、纸币,乃至各大洲不同地区的金币、银币、镍币、纸币等 。
这里要多说一句,泉是古代钱币的名称,意为货币如泉水一样流通不息 。王莽篡夺刘氏汉朝天下当权后,因“钱”“铢”等字之“金”旁犯忌讳,故正式以“泉”代“钱”,因此钱币收藏界也常常被称为泉坛 。清朝到了乾隆、嘉庆时期,逐渐兴起的金石考据学使得古钱学研究开始兴盛起来 。历史钩沉之间,钱币收藏转手也自然多了起来 。罗伯昭与方药雨、张叔驯并称近代“泉家三杰”,有“北方南张巴蜀罗”之美誉 。
1899年8月19日,罗伯昭出生在重庆 。他自幼聪明,考入上海圣约翰大学商科 。上世纪二十年代,罗伯昭从做桐油贸易起家,从小商行到大工厂,还做起了跨国贸易,获利颇丰 。抗战胜利后,举家迁到上海的罗伯昭在商界已颇具实力,不过其影响远不如他在中国古钱币收藏和研究上大 。
从小,罗伯昭就对钱币格外上心,清末市面上还在流通内方外圆的小平钱,父母给小孩子几枚小钱做零花,罗伯昭总要细细研究一番,看到好的、有特点的就自己收好 。上学之后临写字帖,他将古钱币上不同写法的繁体宝字临写在一张纸上,交给老师 。老师也是一位钱币爱好者,一看他喜爱古钱,教育他要等到长大以后,有了一定经济条件时可以将收藏钱币作为一种爱好 。
【慧眼识珠 慧眼识珠什么意思】罗伯昭大学毕业后,对钱币收藏的热情随着经济实力的稳固而高涨起来 。上世纪二十年代,他在重庆做桐油生意时,先后结识了毛永庚、戴葆庭、蒋伯埙等钱币收藏家和诸多古玩店老板,其间陆续收购了戴葆庭鎏金“天策府宝”“乾封泉宝”、张文彬“大朝通宝”(银钱)“天圣元宝”(折二铁范)、陈仲壁“招纳信宝”(银质)等钱币珍品甚至孤品 。有人为罗伯昭统计过,他花在购买钱币上的资费在两千万以上,有时甚至用几根金条买回一枚珍稀的小平钱 。
到上世纪30年代末,罗伯昭已成为长江中上游地区赫赫有名的泉界大家,与南方上海的张叔驯、北方天津的方药雨并驾齐驱,被誉为“巴蜀罗” 。蒋伯埙评论说:“同好中以罗伯昭孜孜不倦,网致惟恐不及,且能折节下交、虚怀若谷、一洗末俗旧习,其志可嘉,其毅力弥足称也” 。
二十世纪初期,中国钱币界先后在江浙、京津、辽东、四川等地掀起集藏、研究热潮,但规模较小,且持续时间较短 。直至中国泉币学社成立,以其大规模、时间长、活动规范、人员阵容强大,成为最具权威的泉币研究社团 。1940年5月,由罗伯昭与郑家相、王荫嘉等人联合倡议成立了中国泉币学社,社址设在罗伯昭宅邸 。由年岁最长、德高望重的丁福保为社长、罗伯昭为副社长,并负责学社刊物《泉币》杂志的总编辑事宜 。
罗伯昭集币不仅求品种、数量,重珍品,更重古币知识的提高,每当收集到前所未有的品种,他都要翻阅古籍考证,查找新来者的有关材料,对历史的深入研究,让罗伯昭比别人更能慧眼识珠,因此有缘将北宋珍稀币“建国通宝”收入囊中 。
“建国通宝”钱以前没有人见过,钱谱上也没有著录过,很多人甚至都没听过“建国”这一年号 。据罗伯昭之女罗炯所述,当年有钱贩子将一枚“建国通宝”带到上海,钱币界人士都认为是赝品 。随后,这枚钱币又被钱贩子带到了北方 。只见过“建国通宝”拓片的罗伯昭经过仔细研究,却认定那是个宝贝,派人拿着十两黄金追到北方,将这枚钱币买下 。
罗伯昭不光有实战经验,理论水平也很高 。在日日与“建国通宝”的摩挲中,罗伯昭进行了深入研究 。他曾在《泉币》第七期发表过《建国通宝钱考》一文,阐述他经过研究发现,宋徽宗曾有过“建中靖国”年号,但时间也就是两三个月 。至于钱币为何取“建中靖国”年号中首尾两字,罗伯昭认为这应该与当时的避讳有关:若取前两字“建中”组成“建中通宝”,与唐德宗时期的钱文相重;而若取“靖国”,徽宗当认为此二字不足以概括“建中靖国”四字之意,所以取首尾两字,是理所当然的了 。“建国通宝”极为珍稀,存世量不超过10枚,因此称其为北宋第一珍稀币也不为过 。