文/清歌向暖
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清明上河图 局部 北宋 张择端 故宫博物院藏
01
张择端是谁?
北宋张择端的清明上河图,太有名了 。
但张择端是谁?没人知道 。
翻遍整张《清明上河图》,根本找不着“张择端”这个署名 。
历史上,也找不到任何关于他的记载 。
除了《清明上河图》后边,一个叫张著的人写跋文的时候提了一嘴 。
北宋之前,一张画,没有署名或者没有印章这些关于的第一标识是很常见的,但这种情况在北宋几乎不会发生 。
为什么呢?
因为北宋有个艺术家皇帝——宋徽宗赵佶 。
他老人家以一己之力改变了大家的审美观 。
在书画的整体布局方面,宋徽宗提出要“诗书画印,四位一体 。”
缺一不可 。
而《清明上河图》的本幅纸上,这四个鉴别的要素,一个也没有 。
所以我们现在只有靠着张著的跋文来敲定这幅千古名画的 。
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02
张著的跋一共85个字:
翰林张择端,字正道,东武人也 。幼读书,游学于京师,后习绘事 。本工其界画,尤嗜于舟车、市桥郭径,别成家数也 。按向氏《评论图画记》云:“《西湖争标图》、《清明上河图》选入神品,藏者宜宝之 。大定丙午清明后一日,燕山张著跋 。
目前关于张择端的第一手资料,也就85个字 。
“(张择端)工其界画,尤嗜于舟车、市桥郭径,别成家数 。”
——说张择端喜欢画和《清明上河图》同一种画风的东西 。
“按向氏《评论图画记》云:‘《西湖争标图》、《清明上河图》选入神品,藏者宜宝之’” 。
——意思是张择端有两个代表作,一个是《西湖争标图》,一个是《清明上河图》 。
不好意思的是,《西湖争标图》这个东西,我们现在已经看不到了,而所谓向氏的《评论图画记》现在也散佚了 。
那张著这个人是谁呢?这位仁兄在历史上倒是有些记载 。
他是金代宫廷内府书画收藏的掌眼者,官至监御府书画,也就是金内府的最高领导 。
元好问《中州集》卷七:“著,字仲扬,永安人 。泰和五年(1205年)以诗名召见,应制称旨,特恩授监御府书画 。”
所以,他给《清明上河图》题跋时的“大定丙午(1186年)”,距离他成为皇家大内的书画收藏部总监还有19年的时光 。
而北宋已经灭亡了59年 。
03
在张著跋文的后面,有一篇明代礼部尚书吴宽的跋文 。
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他的这篇跋文里提出了自己的疑惑:
“金燕山张著,以此图为张择端笔,必有所据 。至后人乃以择端作于宋宣政间 。”
——张著认为这幅作品是张择端画的,那他肯定是有所根据的,所以我们后人都认为此画是张择端在北宋宣和到政和年间画的 。
“今画谱具在,当时有如斯人斯艺,而独遗其名氏何耶?”
——但我们都知道,宣和年间宋徽宗编了一个《宣和画谱》,把他宫里面收藏的古画,包括画院里面他觉得好的画都收进去了 。假如当时有一个画画这么牛逼的张择端,为什么宣和画谱偏偏把他漏掉呢?
有趣的是,吴宽提的这个问题,被后一任收藏者陆完回答了 。
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“图之工妙入神,论者已备 。吴文定公讶宣和画谱不载张择端,而未著其说 。近阅书谱,乃始得之 。盖宣和书画谱之作,专于蔡京,如东坡、山谷,谱皆不载,二公持正,京所深恶耳 。择端在当时,必亦非附蔡氏者,画谱之不载择端,犹书谱之不载苏黄也 。小人之忌嫉人,无所不至如此,不然则择端之艺其着于谱成之后欤!嘉靖甲申二月望日,长洲陆完书”
陆完认为这是因为张择端的政治站队问题 。
《宣和画谱》编成的时候,蔡京还在当宰相,所以当时所有跟他不对路的人都不载入宣和画谱 。
【清明上河图不完整之说 《清明上河图》的2大未解之谜翻译】这和苏轼、黄庭坚的书法作品都没放在《宣和书谱》里面是一个道理 。
陆完认为张择端一定是一个很正直的人,肯定看不起蔡京这种大权奸,所以《宣和画谱》里没记载他的任何信息 。
然而,问题是,虽然宣和书谱里一样没有记载苏东坡和黄庭坚,可他俩有大量的资料存世,有很多故事脍炙人口 。
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