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法意 · 导言
今年3月2日，政客Charles Murray在美国佛蒙特州明德学院（Middlebury College）发表新书演讲。因为他的保守政治立场和涉嫌种族主义的著作，在演讲期间，学生们组织了一次抗议活动，干扰并破坏了演讲。在这场比赛中、敏感的性别和身份问题时期，Murray演讲无疑会成为听众的靶子。但发人深省的是，抗议变成了对演讲者本人的残酷的人身攻击。
对此，政治评论家安德鲁·沙利文（Andrew Sullivan）在美国《纽约杂志》对文章表示了不满。Sullivan认为，这一行动在新马克思主义理论中颇有影响“交叉性”理论的现实变异。这一突发事件的暴力形象和仪式外观表明，“交叉性”它实际上是一种新的宗教，它没有任何可取之处，包含了不宽容的特质。通过使用“交叉性”战斗的理论工具，从本质上来说，人们是在堵塞仔细讨论和理性论证的道路。沙利文随后将这一事件与特朗普当选和执政期间的政治话语联系起来，在特朗普强大的“正当性”外表下，隐藏是一种破坏事实独立性的破坏性力量。在批评各方意见的过程中，让特朗普的经验事实更深地依附于党派观点，这件事和这件事“无理取闹”彼此没有什么不同。沙利文强调，特朗普上台后，人们必须更加警惕激情与偏私对政治论辩的毁损与压制。

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△明德学院的学生在3月2在今天的演讲中背对着查尔斯·穆雷。照片来源：Lisa Rathke/AP
这是对自由民主的最新攻击。这发生在一周前，但是我忘不了。佛蒙特州明德学院的一群保守派学生邀请了有争议的作家查尔斯·穆雷（Charles Murray）在校园里出版一本关于他的新书《分裂》（Coming Apart）的演讲。他的演讲被会场故意的歌声打断，演讲搬到隔壁教室后，又被打扰了。当默里和他的提问者，艾莉森·斯坦杰（Allison Stanger）当他们离开回到他们的车里，他们被这群暴徒包围了，这些人试图阻止他们离开学校。混乱中，有人抓住了斯坦格的头发，疯狂地拧她的脖子，她不得不去急诊。她的脑震荡还没有结束。两人逃离该地区后，他们在当地餐馆的晚餐被同一伙人毁了，他们不得不在城外吃饭。
在当前美国校园的氛围中，这些都不足为奇。而且，对默里的声讨也是完全合法的。20多年前，他和哈佛大学教授理查德·海因斯坦（Richard Herrnstein）合著的书《钟形曲线》（The Bell Curve）中，在一章中，实证数据显示了不同种族智商正态分布曲线的差异。他们将这种差异归因于环境和遗传的做法引起了公愤。遗传方面的解释可能会，它被种族主义者和偏执狂所利用。
我认为这一章对于全书的观点来说是没有必要的，但我确实赞同学者善意发布数据的权利，当然也有其他人反驳、批评和揭露的权利。如果明德学院的抗议者谴责并打断了这次演讲，那就让它继续吧，那我就报以满满的同情，即使种族和智商不是默里演讲的主题。如果他们质疑书中的数据和观点，我会觉得很幸福。但是，唉，他们没有这样做。（我应该事先声明我是默里和斯坦格的好朋友——20多年前，我组织了大约《钟形曲线》与《新共和国》（The New Republic）研讨会，艾莉森还是哈佛政府部门的研究生时，我就认识她了。）
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△《钟形曲线》作者查尔斯·穆雷
但是真正引起我注意的是，这是2007年发布的那一段YouTube令人深感不安40分钟视频。它用文字无法再现的方式再现了这一事件。大约在第一次19分钟，学生们解释了他们阻止演讲的原因，这也给我澄清了“交叉性”（“Intersectionality”）究竟为什么。
“交叉性”理论是一种新的学术潮流，它席卷了美国学术界。表面上，这是最近新出现的马克思主义理论，它主张，社会压迫不仅仅影响单一类别的身份——比如种族、性别、性取向，类等——而是作用于相互联系的等级和权力结构中的所有这些类别。至少，这是我能做的最简单的定义。然而，这个视频有助于展示一个具有挑战性的社会理论在实践中是如何运作的。
作为一种“臭不可闻的所谓正统观念”（“smelly little orthodoxy”）（奥威尔式语言）投入运行，就我来说，它几乎是作为一种宗教来展示自己的。它表明了一个经典的正统观念，人类所有的经验都可以用这个来解释，而且所有的文字都要经过它的筛选和过滤。它提供的版本“原罪”是某些身份群体对其他群体的权力。为了克服这种原罪，你必须先承认，比如“限制你的特权”，然后用一种可以压抑这种原罪的方式生活，整理你的思绪。原罪在于你的心理结构（psyche）根深蒂固，尤其是当你是白人的时候、或者异性恋，你需要在思想上有重大改变。

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