文/刘永
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(一组三苏纪念馆图片)
苏东坡是四川眉山人 , 这是妇孺皆知、毋庸置疑的事实 。苏东坡是眉山人的骄傲 , “三苏文化”是眉山着力打造的城市名片 。
但是关于苏东坡在眉山具体的出生地点 , 却有多种说法:
最普遍的说法是苏东坡出生在眉山城里的纱縠行 , 即从元朝就已经开始建立 , 历代都在修缮的三苏祠;
第二种说法是苏东坡出生在眉山纱线街;
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第三种说法是“三苏”都出生在距眉山城西七十里的拨股祠 , 那里“形如飞凤 , 秀气独钟” , 民国年间的《眉山县志》认为“三苏”都出生于拨股祠 , 后来才迁到眉山纱縠行 。
苏东坡究竟生于眉山何地?“三苏”籍贯到底在何方?
按理说 , 苏东坡在眉山具体的出生地无关紧要 , 不值一提 。但由于事关苏东坡的少年时代经历 , 也引起了人们的特别关注 , 有人甚至认为他的少年时代直接决定了他后来跌宕起伏的人生 。这就让我们不能不认真面对 , 再次严肃地去探讨这些疑问 。
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(一)耕读传家的眉山“搢绅”其实 , 解铃还须系铃人 , 问题的答案就在“三苏”本身 。
“三苏”在各自的文章中都为自己打下了标记:眉山苏洵、眉山苏轼、眉山苏辙 。“三苏”籍贯无可争辩 , 就在眉山 。
然而“三苏”对自己出生于眉山的具体地址却并没有交代 , 而且布下了“烟雾弹” 。例如 , 苏东坡在《跋李伯时卜居图》中云:“余本田家 , 少有志丘壑 , 虽为搢绅 , 奉养犹农夫”(见《东坡题跋》卷五) 。苏辙在其晚年所写的《葺东斋》诗中也曾言:“我生山溪间 , 弱冠衡茅住 。生来乏华屋 , 所至辄成趣 。” 。而且“三苏”在很多诗文中都说自己“在乡里”“乡闾”“乡间” , 苏辙在《自写真赞》诗甚至说自己“心是道士 , 身是农夫” 。种种记叙都在强调他们的农民身份 , 这似乎在表明他们都出生在眉山农村 。
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“三苏”长期在外游宦 , 他们在诗文中称眉山为“乡里”“乡闾”“乡间” , 是很自然的事 。而苏东坡在题跋中说自己出生田家 , 重点却在表明“搢绅”身份 , 说白了“搢绅”就是地主阶层 。
古人男子20岁称弱冠 , 而苏辙19岁就中了进士 , 他哪里还住在什么茅草房里啊?可见这些都不过是自谦的说法 。
苏辙倒是在《堂成》诗中说得直白:“三世读书 , 粗免躬耕” 。“三苏”是耕读传家的地主阶层 , 他们住在眉山城里 , 在乡下有土地、房产 , 这并不是什么稀奇的事情 。
《红楼梦》中的贾家就是例子 , 贾家广占良田 , 靠地租过着奢华的日子 。大观园里有稻香村 , 那公子哥贾宝玉还偶尔展现点农民打扮以示清高 。可见“渔樵耕读”形象在古代文人看来是非常骄傲、时髦的事情 , 这与现代人轻视农村的理解截然不同 。
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(二)眉山城儿时的传奇经历苏轼、苏辙自熙宁二年(1069)离开四川 , 以后就再也没有回过故乡 。他们在很多回忆自己少年时代的诗文中 , 展现了他们在眉山城家中的生活情景 , 诗书传家 , 其乐融融 。兄弟二人一起读书、游玩 , 一起度过少年时代的美好时光 。他们也给这座城市留下了永恒不灭的青春记忆 。
留给后人最大疑问的还是苏东坡在《记先夫人不发宿藏》一文中的记述:“昔吾先君夫人僦居于眉 , 为纱縠行 。”
【三苏是指哪三个人 三苏是指哪三个人拼音】“僦居”就是租房 。于是就此有人推理:既然是租房 , 眉城纱縠行肯定不是苏家故居 。其实 , 东坡先生这句话是在表述母亲在眉州城内租赁房舍 , 做纱縠买卖这门生意 。这又怎么能证明苏家在眉州城内没有住房呢?
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