有人说：为人父母不会教育孩子就不要生，孩子不用经历生老病死痛苦折磨，这话对吗 _为人

“养不教父之过”这句古话有重大深意，父母将孩子生下来就有抚养教育的义务，孩子是父母的影子，父母只有言传身教，为孩子树立好的榜样，才是对孩子负责。
父母与孩子要建立积极互动的亲子关系，并做到身教重于言教，所谓教育孩子，实际上是教孩子怎样生活、怎样做人。每个作家长的人都应该明白，当我们教育孩子应该如何时，应该注意到我们自己是否正在身体力行地实践着这些道理。孩子也在察言观色，他们会从我们身上学习生活。有的时候，孩子做作业累了，抬起头来看到我们在玩牌、在喝酒、在闲聊，他的学习意志也会减弱；如果他看到的是父母仍在忙于工作上的事情、忙于学习提高、忙于劳作，孩子也会珍惜自己的学习时间。有的家长辞去了工作，想更好地督促孩子的学习。结果，孩子反而更加消极、懒惰，抛开其它因素不谈，家长丢掉了自己的工作，就是给孩子树立了一个不积极地生活的榜样。如果家长让孩子看到，爸爸妈妈尽管年纪大了，生活和工作的负担很重，仍然保持进取精神。孩子会得到某种启示。不要让孩子帮助我们实现自己的理想。
父母要给孩子创造良好的家庭气氛。所谓家庭气氛是指家人相处时的关系、家庭与人交往的方式、家庭对孩子的影响。有研究报告指出，家庭气氛与子女的适应状况有很大关系。在一个温暖、和睦的家庭中成长的子女，比较开朗乐观、积极自信，人际关系比较好，适应能力比较强；相反，在一个冷漠敌视和压抑的家庭环境中长大的子女，往往在性格上容易退缩，缺乏安全感；有的则容易出现攻击行为，搞不好人际关系，不易产生积极进取的愿望。从另一方面来看，子女也不是完全被动地接受家庭的影响。有些孩子家庭环境不太理想，要比其他孩子付出更大的个人努力以应对环境的挑战。因而他们的注意力、忍耐力、坚韧性和灵感、奋斗精神等自我拯救能力都胜过同龄的孩子。由此可见，家庭环境不够理想的孩子，应该发挥自我能动性，增强自我拯救能力，也是可以起到补偿作用的。
每当家长指出孩子的错误时，孩子总会找出很多个理由来证明自己的清白。这时，家长一般都会气愤地称孩子的这种行为为“狡辩”，其实，这并不是狡辩，而是孩子对家长教育的一种反馈。教育是双向的，家长不仅要教，还要接受孩子的反馈，教育才能达到最完美的效果。然而又很多家长却意识不到这一点，他们只管自己“教”，一点都不在意孩子反馈回来的信息，这样的教育往往达不到家长想要的目的。
另外，家长必须帮孩子建立自信和自尊，很多家长朋友常常忽视培养孩子的自信，维护孩子的自尊，家长应该经常对孩子的独立思考和自我决策行为予以鼓励。在批评孩子的错误之前，首先要表扬他好的一面，维护他们的自尊和自信，即使孩子做错了，也要表扬他独立解决问题的行为，然后再解释为什么错了，这样才有助于孩子自尊心的维护和自信心的培养。
如果想要孩子成为有用的人才，必须让孩子具备一种永不满足，不断奋进的能力，父母可以通过点点滴滴引导孩子正确的理智的认识自我，教育一个孩子需要一个过程，要懂得责任心比虚荣心更重要，诚实和勤奋是最终成功的基石。

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这话得辩证地分析，里面包含的道理还比较深刻。
表面看，“教育”两字很深奥，未必所有的父母都能承担得起。而结婚生育传宗接代是人的本能本性，两者似乎不能形成必然联系。
其实“教育”两字是广义上的，不仅仅指传授知识和大道理。《三字经》里也说：“养不教，父之过。”难道古代的教育条件比我们现代还好，家家户户都能承担“教育”的责任吗？当然不是，教育，其实就是指引导孩子成长，让他正常地长大成人，不要犯错误，不要走邪路。从这个意义上说，是每一个为人父母的人都能做到的。
人不是动物，不是凭着本能在生育后代。人都有责任意识，当你准备生孩子的时候，就得为孩子的到来做准备了，比如衣服和食物。当孩子出生后，你就得为他的成长负责。比如孩子的吃喝拉撒你不会撒手不管。同理，孩子的知书懂礼也是他成长过程中的大事，父母同样得担起责来。
第一，没有父母的示范和引导，孩子如果从小树立不正确的是非观，在对人、对事各方面，就会自私、偏激、残暴。他的人生可能经历灰暗甚至黑色，一旦走上歪路，还会受到法律制裁，不仅不能成为对社会有用的人，有害也完全可能。