奴才是明清的称呼 。
奴才这个称呼最早出现在《晋书》中,这个称呼并非用来自称,而是用来形容他人 。到了明朝时期,奴才这个称呼开始被当作自称使用,在明朝时期自称奴才的都是深受皇帝宠幸的太监 。到了清朝时期,开始只有皇宫里的太监,侍女自称为奴才,后来一些家臣也开始自称奴才 。
清朝时期大臣自称奴才,一是自我贬低讨好主人,二是外人和主人觉得自个比别人对主人更忠诚,而关系也比一般人更加紧密 。朝中的王宫大臣在面对皇帝及皇帝的妃嫔时,也开始自称奴才,以显示自己对皇帝及妃嫔的无限忠诚 。至此,奴才便成为了王公大臣及下人邀宠的专用名词 。
奴才是哪个朝代的称呼奴才一词是五胡乱华时传入中原的,用来指仆人,至于用在大臣上,则是清朝的事,满人自称奴才,而汉人多称臣,乾隆因而命令统称奴才 。满清入关以后,对汉人进行强有力的镇压与打击,叫汉人为“奴才”,只有满族人才是正统 。
骂人奴才盖北俗,中原无是语也 。有之,自晋始 。晋世五胡人中国,胡言遂载以俱来 。如今骂某人犯贱,奴性重、是走狗,也会用到“奴才”一词 。
古代官员为何自称“奴才”?这种称呼是什么时候出现的?“奴才告退”、“奴才遵旨”都是古装剧中经常会出现的台词,而这些台词经常出现在下级对上级说话的时候 。不过奴才这一用词其实最早的时候就只有太监以及侍女在用,但是后来逐渐演变成官员也开始使用 。
奴才这个称呼最早出现在《晋书》中,但是并非自称,而是用来形容他人的 。随着时代的变迁,到了明朝时期奴才这个称呼开始被当做自称使用 。不过这个时期自称奴才的大都是那些深受皇帝宠信的太监,官员一般不会这样称呼自己 。所以按照这个时期的时代背景来看,奴才并非是一个贬义自称,毕竟只有深得皇帝信赖的人才能够使用奴才进行自称 。不过到了清朝,奴才的含义与运用就又发生了变化 。
众所周知,清朝是由满族建立的政权 。满族统治者进入中原之后,虽总是对外强调满汉一家,但是实际上却在不断打压汉族 。像剃发易服、文字狱等行为中都能体现出这一点 。在这样的背景下,君主集权不断加剧,君臣以及官员上下级之间等级概念逐渐深化 。为了讨好皇帝或者自己的上级,官员们开始自降身价开始用奴才这一自称 。
本来一开始这样的情况也只限于高层官员与皇帝之间,但是后来越传越广以至于中低层官员也都开始这样自称 。如此说来,古代官员会以奴才自称其实是君主集权下的产物 。官员们为了能够表达忠心,不惜降低身份以奴才自居,也是甚为可悲的 。
清朝时期,究竟为什么会叫下属为“奴才”呢?“奴才”一词在满清时代是满臣的自我称呼,它自春秋时代被创造出来一直被使用到清朝 。是主人对于下属的一种自然称谓,官阶不同的两个臣子,只有满臣才能自称奴才,而汉臣只能自称为“臣” 。这在满族文化中是常见的,也是满清政权为了方便称呼群臣立下的规定 。
一、“奴才”一词的由来奴才是指侍奉主子的奴仆,在满语里又叫“包衣”,清朝的时候是满臣对皇帝的自称 。满族入关的时候,在满汉混同的朝廷中,为了区分满汉之臣的称呼,于是皇帝就立了规矩,只有满族大臣可以自称为“奴才”,这是在满语中常见的下属对上级的称呼,让汉族大臣自称为“臣” 。这种现象在康熙帝的时候还未十分明显,在朝堂之上还是会出现名称混乱的现象,然而到了雍正帝的时候就进行了严格规范,直至乾隆时期到达鼎盛,奴才一词俨然成为文武百官的自谦之词 。
二、奴才和臣的区别奴才和臣的区别一来在于满汉民族之分,清朝入关后,有部分汉族官员为表自己与满族亲近也会自称为奴才,但是大部分汉族官员还以‘“臣”自居 。皇帝规定并非所有满族臣子都可称呼自己为“奴才”,仅有官品在四品之上的大臣才能称呼自己为“奴才,四品之下皆为“臣” 。其中,满清朝堂中的武官必须自称为奴才,正常来说,只有在禀报公事的时候称臣,私事请安之类则会称奴才 。
在清朝皇帝眼中,奴才的等级是要比臣高的,一般来说,只有满族人自称自己为奴才,而满足与他们本身政权来说是一体的,而臣子则是汉族外来的,所以皇帝特别会在一些禀报公事的时候均一体称“臣”,不让汉臣冒充成自己族谱内的人 。
古代官员为什么自称“奴才”?这个称呼是什么时候开始的?奴才,对于职能部门中处于服务阶级的才有此自称,还有就是八旗在入关之前八旗内部一直保留的制度,注意只是内部才会有此称呼 。这个称呼是从元朝开始的,每个朝代的意义都不同,在不断变化着 。
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