父亲的别称

父亲的别称主要有爸爸、阿父、阿爹、家严和先父等 。
爸爸:指的是对已经结婚并且有子女的男性(父亲)的一种称呼 。《广雅·释亲》中就有记载“爸 , 父也” 。这里的“爸” , 就是父亲的意思 。
阿父:父亲的意思 。《南史·谢晦传》中就曾记载 , “阿父 , 大丈夫当横死战场” 。
阿爹:父亲 , 过去的时间段内称呼自己的父亲为爹比较多 , 或者城市工农阶层称呼父亲为爹的也比较多 。茅盾在《春蚕》里就写到 , “阿爹!妈等你吃中饭呢!”
家严:指的是在别人面前对自己父亲的谦称 。例如巴金《秋》二三中 , “大表哥的意思很对 。我原本也不大赞成家严的主张 。”
先父:常用于称呼自己已经过世的父亲 。《汉书·高惠高后文功臣表序》中就曾记载 , “成王追述先父” 。
父亲的别称呼有哪些?有前缀的称呼方式
一、以“阿”为前缀的叫法
1、阿父
《南史 · 谢诲传》:“女为彭城王义康妃 , ……诲女(诲诛)被发徒跣与诲诀曰:‘ 阿父!大丈夫当横尸战场 , 奈何狼藉都市?’”
2、阿公
对父亲的方言俗称 。《南史·颜延之传》:“(颜延之)尝与何偃同从上南郊 , 偃于路中遥呼延之曰:'颜公!’延之以其轻脱 , 怪之 , 答曰:'身非三公之公 , 又非田舍之公 , 又非君家阿公 , 何以见呼为公?’偃羞而退 。”
3、阿伯
对父亲的一种口语称呼 。清人梁章钜《称谓录·一·方言·称父》:“吴俗称父为阿伯” 。
4、阿耶
《乐府诗集·二五·木兰诗》:“阿爷无大儿 , 木兰无长兄 。”清代著名小学家钱大昕《恒言录·三·称父曰爷》条云:“古人只用耶字 。……《木兰诗》'阿爷无长男’、'卷卷有爷名’ , 本当作'耶’字 。杜子美《兵车行》:'耶娘妻子走相送’ , 自注云:'《古乐府》不闻耶娘哭子声 , 但闻黄河之水流溅溅 。’即是引《木兰诗》 , 初不作爷可证 。木兰诗'爷’字 , 乃后人所改 。又杜《北征诗》:'见耶背面啼’ , 亦不作'爷’ 。”今耶则作爷 。
5、阿翁
明代著名小学家方以智《通雅·十九·称谓》中有这样的话:“方言:秦晋陇谓父为翁;今人作书于子 , 自称阿翁;称人之父曰乃翁 。”按 , 方氏此说有失允当 , 南宋著名爱国诗人陆游在《示儿》诗中有“家祭无忘告乃翁”之句 , “乃翁”乃是陆游自指 , 而非称呼他人之父 。
6、阿爹
《续古文苑·二十·汉·戴良·失父零丁》:“今月七日失阿爹 , 念此酷毒可痛伤 。”唐朝著名文学家韩愈《昌黎集·二三·祭女孥文》:“阿爹阿八 , 使汝奶以清酒时果庶羞之奠 , 祭于第四小娘子孥子之灵 。”《水浒传》第一回《王教头私走延安府九纹龙大闹史家村》:“那后生那里肯拜 , 心中越怒道:“阿爹 , 休听这厮胡说!……”
7、阿妈
这是女真人对父亲的口语称呼 , 在看清代特别是满洲人的小说或者电视剧里 , 我们经常看到或听到这样的叫法 。《元曲选·缺名·货郎旦·三》:“阿妈有甚话 , 对你孩儿说呵 , 怕做甚么!”
二、以“家”为前缀的称呼方式
这类称呼主要用于和别人说话时称呼自己的父亲 , 有自谦的意味 。
8、家父
对别人称呼自己的父亲 。《太平御览·三四六·三国魏曹植·宝刀赋》:“建安中 , 家父魏王 , 乃命有司造宝刀五枚 , 三年乃就 。”这里的“家父” , 是曹植对其父亲曹操的称呼 。
9、家君
既用做对自己父亲的称呼 , 也用做对别人父亲的称呼 。《世说新语·德行》:“客有问陈季方:'足下家君太丘有何功德而有天下重名?’季方曰:'吾家君譬如桂树生泰山之阿 , 上有万仞之高 , 下有不测之深 。’”唐朝王勃《滕王阁序》:“家君做宰 , 路出名区 , 童子何知 , 躬逢胜饯!”
10、家大人
清代著名的小学家王引之在他的著名著作《经义述闻》里每一篇的开首都要冠上一句话:“家大人曰” , “家大人” , 即王引之称呼自己的父亲王念孙 。