西天取经的西天是哪里( 四 ) _唐僧西天取经中的“西天”是什么地方？

佛祖西天的极乐世界是每个佛教徒毕生修行追求的归处。连普通人都常用驾鹤西去、命归西天来形容。他不再是人们对现在某一地理位置的认定，而是人们在最高精神层面的一种神圣的追求和向往。心中有佛，佛无处不在。
积德行善才是佛家的真谛。
欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生做者是。
《西游记》里唐僧去取经的“西天”，就是指现在的印度。
那么，为什么称印度为“西天”呢？
其实，佛教里从来没有把印度称为“西天”，而是把印度称为“天竺” 。而《西游记》的作者只是凭空将印度杜撰为“西天”而已。
那么，为什么去印度取经呢？
因为印度是佛教的发源地。相传，印度佛教的创始人是公元前六世纪的乔达摩·悉达多，他是喜马拉雅山南麓的小国释迦族的王子，在29岁时修行出家。到后来，来到王舍城（今印度的比哈尔邦巴特那之南）。有一天，他打算找一个地方静坐，于是，来到城外的尼莲河畔，当他看到有一棵菩提树时，很是欣喜。于是，就坐在菩提树下闭目沉思，并一直静坐了六年。到第七年时，他感觉自己已经大彻大悟，于是，得道成佛。所以，印度佛教源远流长，存有“真经”！这才导致唐僧不辞辛劳，历尽艰险，前往印度取经。
我们看到的《西游记》只是一部小说，与真实的唐玄宗取经的过程会有很大出入！所以，我们决不能把《西游记》当成历史来读。
西天也就是现在的印度。
①西游西游，往西走嘛，就是往印度的方向。
②西游中说的是往天竺去，而天竺就是现在的印度古名。
③唐僧一行人是去找如来佛祖求取真经，而如来也就是释迦摩尼，其起源于印度。
由此可见，唐僧他们是去今天的印度取真经的。
但是问题也来了，我们都知道唐僧生活在唐太宗李世民时期。而这个时期大唐在政治经济文化军事等等个个方面都是世界顶尖的。人民生活虽说算不上极度富裕，但也可以说是衣食无忧，和平安康了。
反之唐僧取经路上，到处是妖魔鬼怪，人民生活于水深火热中，与大唐内的景象截然不同，可以说一个天上一个地狱。而可笑的就是生活在这么好的环境里的大唐人竟然还要去求助于那些落后地区衍生出来的东西。
唐憎去西天取经，西天是现在的什么地方？
先纠正一下，“唐僧”非“唐憎”，唐三藏大和尚也，唐朝著名高僧。
唐僧西天取经的故事，出自吴承恩的《西游记》神话传说。所谓的西天，也不过是传说中的西天极乐世界，人类最终归宿，因此也就有了人生走到尽头，要么乘凤上天，要么驾鹤西去，也不过是死亡“代名词” 。因此自古至今人们只去不返，唯《西游记》中唐僧，师徒四个（严格说不好用“人”）却能西去东归，真可谓创下世界奇迹，死而复生还有谁？
现实中，西方是个方位。对于世界任何一个具体地点，才有四面八方，具体方位。西相对东而存在，无东岂能有西。因此只要相对东，西去则是无边无际。因地球是个圆的，觅找西的存在，只能转圈终生，世世代代有始无终，毫无边际，累还是不累？。因此方位具体到某点，既是客观现实的存在，又是虚无缥缈抽象而摸不到边际。某一地点，具体到“西”既无尽头，也无边际。
历史上唐僧去西天取经，只是到佛教发源地“古印度迦毗罗卫国”，如今，大概在“尼泊尔”境内。明明在我国西南方，为什么唐僧要西去？。原因无外乎两个：一个是古人对方位，不可能像今天，用各种仪器测量得精确，只能是个大概方位。二者，不要说古代，就是今天，由“西安”出发到“尼泊尔”也因“西藏高原”，山路错综复杂、坎坷崎岖，步行只能绕路西行，顺势而为，不可能一个方位到底。因此所谓“西天”就是“古印度迦毗罗卫国”，今天的“尼泊尔” 。
西游记中，唐僧西天取经是从长安出发，历经九九八十一难，花了十数年时间，长途跋涉，受尽千苦万难，才到达灵山脚下，在雷音寺取得真经。
据玄奘的《大唐西域记》记载，灵山就是古印度的鹫峰山，此山相传是释迦牟尼佛打坐讲经的地方，南山崖下，建有一座佛塔，是佛祖讲《法华经》的地方。
“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”真正的灵山，就在你自己的心中。
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小说西游记就是以真实的玄奘法师西行求法的经历为蓝本，进行戏剧化的创作而已。自然，最终的目的地，也和玄奘法师的目的地一致，那就是今天的印度。为什么叫西天呢？因为在唐朝时，印度叫“天竺”，又在大唐的“西方”，因此玄奘法师是西行求法，到释迦摩尼佛的传法地求取真经。小说中的西天，就是如来所在地，杜撰了一个灵山大雷音寺，唐僧一行最终要到那里取经。