易经八卦算命，如果要研究周易或五行八卦什么的，看什么书？ _知识分享

如果要研究周易或五行八卦什么的，看什么书先看京氏易传看明白了，看火珠林和梅花易数再配合看看五行精纪刚开始学以为算卦都是周易。
现在已经不是周易的时代了。四柱奇门太乙早已经脱离了周易的范畴。不过初期看看周易还是很好的。
【易经八卦算命，如果要研究周易或五行八卦什么的，看什么书？】

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周易，易传，易经有什么区别和联系很多人有一个误区，认为《易经》是道教的，但《易经》真不是道教的。
易原本有三，为《连山》《归藏》《周易》，我们今天说的《易经》就是《周易》。《周易》为文王所做，后来传说孔子为其做《易传》，又称《十翼》，就是说《周易》有了孔子的注释如同插上了十个翅膀一样。
因此《周易》是比分为两个部分的，六十四卦和卦爻辞为《周易古经》，《易传》被称为《周易大专》
之所以《周易》在今天被称为《易经》，是因为汉武帝的原因。汉武帝热衷于儒家学说，《周易》在当时是儒者典籍。那时只有黄帝和老子的著作被尊称为经，因汉武帝崇儒家，将儒家典籍尊称为“经”，也就了我们今天《易经》这个称呼。
所以在很早之前《易经》就有浓厚的儒家色彩，也正因这份色彩，科举考试必读经典就有《易经》。
正因古代读书人都会读《易经》，所以有不少落魄的读书人会去当算命先生，这些人虽然放弃科举了，但并没有放弃儒家这个立场。也有在科举上成功，在命理学上也名扬后世的儒士，如万民英就是此类。
但不能说《易经》就是儒家的，《四库全书》给易的评价是“易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韻学、算术，以逮方外之炉火，皆可援《易》以为说”
所以说《易经》也不仅仅是儒家的，如果要给它一个准确的定位，那么它就像中华传统文化的宪法一样，诸子百家皆受其影响。
算命也是这样，虽然《易经》可以算命，但算命并不是《易经》的主要目的。《易经》是我们祖先探究天地的自然的成果，所以《易经》包罗万千，如《四库全书》中的评价，《易经》不器，用途广泛。
而且命理学非常多姿多彩，古代还有从印度穿过来的算命方法，今天还有从日本传过来的五格取名法。更不用说网络上的星座算命，塔罗牌算命了。
西方的方法如何，这里不做评价。就中国传统方法来说，就有不少根本不需要了解《易经》你就会算命。
如铁板神数需要的是一套书，和一个口诀。八字算命者也不一定看了《易经》，盲派算命有很多口诀帮助推命，算命者只需要熟练掌握这些口诀就可以推算命理。更不用说还有面相学，骨占等种种算命方法了。
所以说算命的真不一定看过《易经》，但这不影响他有没有命理学的传承。
还有一个疑惑就是今天很多人不是说瞎子算命，就是道士算命。
这里给大家说实话吧，虽说山医命相卜并不是所有道士都会，但不会算命的道士有，不会医术的也不少。
而且历史上就有算命的传承拜的祖师爷是和尚，有一派相法叫达摩相法，顾名思义就是传说是达摩开创的相术，这派人拜的祖师也是达摩。
今天最广为流行的八字相法，祖师也不是道家人物，八字相法最早可考证的人是李虚中。据韩愈为李虚中撰写墓志铭中所载，他虽然喜欢道士之说，但还是在世间做官，不是道士。
但算命方法往上推祖师的确多是道家，如李虚中就自称其法源于鬼谷子。
而且算命这是方法，不是信仰。今天有不少无神论者研究周易，有无神论的算命先生也不奇怪。所以说算命先生不一定信道教

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