其实人本无好坏之分,老子、元始天尊为首的阐教实力和准提、接引为首的西方教实力是被作者当作正面形象来塑造的,也就是通常所说的“好人”;而通天教主为首的截教处处与其作对,而且多为被毛戴角之辈,所以被当作反面,也就是通常所说的“坏人” 。
但是,书中所谓的“好人”真的坦坦荡荡吗?而“坏人”真的十恶不赦?
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昏君、奸臣、愚妇
纣王,从名字就看得出来不是个好人,但是他文治武功无双,为人也极为聪慧,在继位初期可以说四海升平,国泰民安 。
他有他的缺点,他狂妄自大,好大喜功,连女娲娘娘的功绩都不知道;他好色,所以才会在看到女娲像后提诗,因此得罪了女娲,气得女娲找来轩辕坟三妖,到他身边祸国殃民 。
但是武王伐纣乃是天命,即便没有他的所作所为,没有三妖祸国,大商的气运也只剩下二十八年,所以,大商灭国不是他的错,是天意,或者说是圣人的算计,他不过是一颗不知道是否可怜的棋子而已 。
而且,若非他后来的昏庸弑杀,那些榜上有名的所谓忠臣义士要如何上榜?难道要像飞廉恶来一样,最后时刻抓来杀了?
对于封神大计的展开,纣王可以说功劳极大,所以,没有任何道理上不了封神榜 。
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费仲、尤浑、飞廉、恶来是书中出名的奸佞之臣,就他们个人而言,顺应君王又保全自己难道就罪该万死吗?
都说顺着为孝,那么忠是不是也是如此理解?从这个角度讲,他们的确是大商的罪人,但反而是纣王的忠臣,更何况,他们与纣王一样,对封神的推动进展功不可没 。
那么,为何不能上榜?
马氏,一个六十多岁的黄花大闺女,我们试想一下,她最后能嫁给老迈又穷的姜子牙,说明她待嫁到这个时候,并非是过于挑剔 。相反,倒是有可能因为自己的问题,导致了没人看的上她,所以成了六十多岁的老姑娘 。
她为人确实不怎么样,但姜子牙用“青竹蛇儿口,黄蜂尾上针 。两般犹自可,最毒妇人心”来形容马氏就有些太过了 。
一把年纪,干啥啥不行,老婆看不上他也无可厚非吧,马氏不是极度贪慕虚荣的人,她也没有那个资本,她只是想要一个生活的保障,可是姜子牙连起码的柴米油盐都满足不了,她又怎么会不和姜子牙“离婚”?
【《封神榜》里为什么无论好人坏人,死后全都封神了】更何况,如果没有她的咄咄相逼,也逼不出那个手执打神鞭,执掌封神榜,诸神退位的姜太公 。所以,她的功劳不见得比纣王小 。
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死后都上榜本身就是个伪命题
如果粗略的看过《封神演义》,难免有一种所有人、仙只要死了就上榜,不分阵营,无关善恶 。实际上,这是一种误读,其实死后未上榜的远远大于死后上榜的 。
因为写书是需要有侧重点的,死后不能上榜的自然不是什么重要角色,无论身份多高都是如此,所以也没有必要大写特写 。
比如说截教号称万仙来朝,即便这个“万”不是实数,也不会差太多,最后的万仙阵,截教几乎惨遭灭门,可是封神榜上一共只有三百六十五路正神,所以说截教大多数死后的仙人都飞灰湮灭,没能上榜封神 。
最典型的就是通天教主麾下四大弟子之一的龟灵圣母,上万载的道行,打得惧留孙抱头鼠窜,结果最后被一堆蚊子吸成了空壳,魂飞魄散 。
另外还有一点就是死后上榜的诸神都是非正常死亡,比如被称作西岐圣人的西伯侯、周文王姬昌,那么重要的人物,也未曾封神 。
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