幸福是一种感觉,一个人只有当他自己觉得幸福的时候,那才会真正拥有幸福;相反他自己若不觉得幸福,那么他永远都不会懂得真正的幸福所在 。获得幸福感,知足是一种最为廉价的方式 。只有“知足”和“知止”的人,才能立身长久,而且可以免去生活中的许多忧愁和悲伤,让快乐的心情水远占据自己心灵的空间,从而享受人生的乐趣 。老子给后人留下了许多至理名言,其中有一句是这样说的:“知足不辱,知止不始,可以长久 。这句话的意思是显面易见的,即提置人们,千万不要贪心和贪,这会影响你自在的生活 。只有弃高心和高欲的人,才会生活得坦然,没有于抗,没有麻烦,也没有外来的祸害,只有“知足”和“知止”的人,才能立身长久,而且可以免去生活中的许多忧愁和悲伤,让快乐的心情水远占据自己心灵的空间,从而尽享人生的乐知足者才是真正的富有者 。“知足者常乐”曾经是许多人津津乐道的人生哲学 。古代有的人结庐于山间,一直薄田,一壶清,一盘植否,一张古,自在,自得其乐 。比如渊明然逝世,隐南山:比如孟落然断守农含,隐田国 。在那平凡的鸡鸣大吠中,在那“把酒话朵麻”的笑谈中,他们知足了,也拥有了不为外人所知的乐趣 。曾经看过这样一篇文章;一位小商贩不熟悉经济学,向来都是把一页页的欠条随手一塞 。别人还钱也好不还也罢,他从不追究,这位商贩的儿子是一个经济学家,就劝他管好账目 。可这位商贩却说:“我是不懂管账,我父亲死得早,仅仅始我留下了一条烂裤子 。在我的限里,除了一条烂裤子,剩下都是我的利润 。“这个商贩正是知足常乐的代表,他没有刻意地去通求,是本着一种、半和的心意 。年に的期仰对物,成许,这种心态对他的生意带来的更多的是神益能真正适可面止地知足的人,往往能得到很多意想不到的快乐 。代说中,一个天使这信的时在入间着了 。程发现物人走了没有的天使,能力比普通人还要小、他又冷文,来到一人マ口口 。“我是天使,请把门打开同这家人开门一看,只见天使的衣服已经被雨淋得巴巴,可他们却你给我们带来了什么礼物?”天使回答:“我的期肠天r.回不到天堂去,没有礼物 。”“没有知肠和礼物的天使不算天使!”这家入把关上了 。随后的几个人家也都拒绝了他 。伤心的天使在村口哭了起来 。一个牧羊人看他可怜,便把他带回了家 。天使吃饱了饭,穿上了暖和的夜服开始对教羊人述说们已的听了天使的遭遇,牧羊人说:“你即使不是天使,我也会给你一顿饭吃的 。如果你没有别的事做,就留下来和我一起放吧因为天使的确不会入间的在何手ど、只能和牧羊人一起牧羊 。天使每天理一些羊毛留下,日积月累,他为自己织了一对毛的翅膀,在牧羊人目口果的注视下飞走了 。几天后天使间到牧人那、为了答同他要什么 。教人说给我增加100只吧 。”羊的数量增加了他找到关使,请他把学收),为子工间大字.枚人比过去更累了然房子很大,但牧人发现自己打扫不过来,屋子里到处是灰全 。随后他又用房子换了一匹马 。人路在上,但ネ知要到什么地方,就把马又还给了天使 。天使间:“你还要什么?”较也不要了 。”天使说:“从来都有很多,你道没有吗?“教入:“题望实现之后,我オ知道我不言要这东国,它成了我的累 。失使说 。“我送你一样无价之宜,那就是性格 。你想有行么的性格?”牧羊人说:“我已经有了这样的性格,那就是知足 。”1早知足者常乐,知足便不作非分之想;知足使不好高远;知足便安若止水气静心平;知足便不负不名求不豪奇巧取 。求一(知足者常乐,在自己能力范围内,享受生活中的点滴喜悦和快乐,你定会享受到幸福 。人生最大的苦恼,不在于自己拥有的太少,而在于自己向往的太多 。心理学家对一些美国乐奖的主做研究,按理说,这些入一少之间得到于万的美金,应该会乐透了,而且从此可以过着幸福快乐的生活 。然而,结果却发现,这些幸运者在刚得到奖金的时候,的确非常快乐 。但是几个月后,快乐的情结就逐渐消退下来,到后来几乎和一般入一样 。换句话说,他们虽然比别入更有钱,但却没有比一般人更快乐 。那么,到底怎样才会使人快乐呢本杰明富兰克林在他的《自传》中写道:“人生的幸福,与其靠偶然撞上一次大运气,还不如每天都有小运气 。的确,小小的快乐往往比轰轰烈烈的享乐有更多的幸福感 。伊利诺伊大学研究指出,轰轰烈烈的快乐往往会阻断了长期的满足 。那些只有小小快乐的人,才能拥有持续的幸福感 。
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