小说家罗贯中的《三国演义》正是基于《三国志》，糅合了众多民间传说故事而形成的“七分历史，三分演义”的小说 。但是《三国演义》全书尊刘抑曹的倾向非常明显，而《三国志》的作者陈寿是蜀汉人，却在书中尊曹魏为正统，这又是为什么呢？

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小说《三国演义》以《三国志》记载为基础
陈寿于蜀汉后主建兴十一年（公元233年）出生于巴西郡安汉县（今四川省南充市） 。陈寿两岁时，蜀汉丞相诸葛亮死在蜀魏两军交战前线，蜀汉进入了守势 。蒋琬、费祎、姜维等人陆续接替了诸葛亮主持蜀汉大局 。陈寿早年做过姜维的主簿，在朝中当过东观秘书郎、散骑和黄门侍郎 。后来蜀汉后主听信宦官黄皓，姜维驻军地方，陈寿也不得重用 。
炎兴元年（公元263年），魏军大举南下，姜维在剑阁挡住了魏国主力大军，却没料到邓艾大军从小路南下，兵锋直指成都，攻破最后的蜀汉军 。陈寿的老师谯周力劝蜀汉后主刘禅投降，蜀汉就此灭亡，这一年，陈寿三十一岁 。

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陈寿雕塑
晋武帝泰始四年（公元268年），原来的巴东太守罗宪向晋武帝推荐蜀人，其中就有陈寿 。陈寿得以进入西晋王朝，举孝廉、为平阳侯相、任佐著作郎和著作郎，接触到了大量相关档案文书，完成了六十五篇的《魏书》、《蜀书》和《吴书》，称为《国志》，后人称为《三国志》 。
《三国志》分为三国，分别叙述，但是只在《魏书》中设立了“纪”这一体裁，其他两书中的帝王都只有“传”，这隐隐然是只承认魏国的正统身份 。而且在写到魏国帝王之死都是用“崩”，而孙氏兄弟为“薨”，刘备为“殂”，这都是诸侯之死专用的词，这表明其不承认蜀汉和孙吴的正统地位 。

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《三国志》点校本书影
从陈寿的生平经历来看，《三国志》完成于西晋“大一统”的时代 。政治上的大一统必然要求文化上的“大一统”，文学上左思有《三都赋》，宣扬中原正统 。而在史学上，陈寿的《三国志》也正反映了三国归于一统的历史脉络 。陈寿本人作为晋朝臣子，晋朝又是代魏而立，故而陈寿不得不承认魏朝的正统地位，这是时代趋势，也是陈寿不得已的妥协 。
参考文献
陈寿：《三国志》
戴燕：《<三国志>讲义》

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