“九万里风鹏正举 。风休住,蓬舟吹取三山去 。”她要象大鹏那样乘万里风高飞远举,离开那龌龊的社会 。叫风不要停止地吹着,把她的轻快小舟吹到仙山去,使她过着那自由自在的生活 。“九万里风”句,出自《庄子·逍遥游》:“鹏之背,不知其几千里也 。怒而飞,其翼若垂天之云 。……鹏之徙于南冥也,水击三千里,搏扶摇而上者九万里 。”“扶摇”,风名 。“九”是虚数,是多的意思 。这一句,表示了作者有大鹏高飞之志 。“蓬舟”,象蓬草那样飞旋轻快的小舟 。“三山”,指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山 。为神仙所居,在渤海中 。作者为什么梦想到三山中去?是否由于消极的游仙思想在作怪?不是的 。从上文的意思来看,是由于她感到“路长嗟日暮,学诗谩有惊人句” 。就是说,尽管她有才华,有理想,有抱负,但在现实社会中根本得不到实现和施展,找不到出路,才促使她这样想的 。可见她的梦想仙境,正是她对黑暗现实不满的表现 。她要回到那没有离乱,没有悲伤,没有孤凄和痛苦的仙境去,正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实 。所以,她的那种思想活动,并非消极的,而是积极的,有现实意义的 。
这首词,思路开宕,想象丰富,意境辽阔,充满了浪漫主义色彩 。它把读者带到仙境中去,饱览丰富多姿的云涛;大鹏展翅万里的浩大境界,以及那轻舟乘风吹向三山的美景,使人为之神往 。这种借神仙境界来表达自己胸怀的浪漫主义作品,在李词中是极为罕见的 。
李清照本为婉约派的女作家,能写出如此豪放的词,除了乱世迫使她从闺阁中走出社会,面对现实这些客观原因之外,还有她的主观因素,就是她的思维活跃,性格开朗,敢想敢说;同时,她遍读群书,记性特强,不常见的字句、故实,都能一一记得,这就丰富了她的形象思维,使她对各种神话传说和典故,都能运用自如来书写自己追求自由和美好生活的心愿,从而构成了这首具有浪漫情调而又气魄宏伟的豪放词 。
【作品鉴赏3】
李清照是一位可以代表婉约派的女作家,她的《声声慢》、《醉花阴》等是大家熟悉的名作 。这些词多半写闺情幽怨,它的风格是含蓄、委婉的 。但是在她的词作中也有一首风格特殊的《渔家傲》,这是一首豪放的词,她用《离骚》、《远游》的感情来写小令,不但是五代词中所没有的,就是北宋词中也很少见 。一位婉约派的女词人,而能写出这样有气魄的作品,确实值得注意 。
整首词都是描写梦境 。开头两句写拂晓时候海上的景象 。在李清照以前还没有人在词里描写过大海 。“天接云涛”两句用“接”、“转”、“舞”三个动词,来写海天动宕的境界 。“星河欲转”,点出时间已近拂晓 。“千帆舞”写大风,这不是江河中的景象 。可能因为李清照是山东人,对海的见闻比较多,所以写得出这样的境界 。上片第三句“仿佛梦魂归帝所”,意思是说:我原来就是天帝那儿来的人,现在又回到了天帝处所 。这和苏轼《水调歌头》中秋词:“我欲乘风归去”之“归”字意义相同 。“归何处”句,着“殷勤”二字,写出天帝的好意,引起下片换头“我报路长嗟日暮”二句的感慨 。《离骚》:“欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮 。……路曼曼其修远兮,吾将上下而求索” 。这就是李清照“路长日暮”句的出处 。这句子的意思是说人世间不自由,尤其是封建时代的妇女,纵使学诗有惊人之句(“谩有”是“空有”的意思),也依然是“路长日暮”,找不到她理解的境界 。末了几句说:看大鹏已经高翔于九万里风之上;大风呵,不住地吹吧,把我的帆船吹送到蓬莱三岛去吧(“九万里风”句用《庄子?逍遥游》,说大鹏“抟扶摇而上者九万里”,扶摇,旋风,九是虚数)!
李清照是婉约派的女作家,何以能写出这样豪放的作品呢?在封建社会中,女子生活于种种束缚之下,即使象李清照那样有高度修养和才华的女作家也不能摆脱这种命运,这无疑会使她感到烦闷和窒息 。她作了两首《临江仙》词,都用欧阳修的成语“庭院深深深几许”作为起句,这很可能是借它表达她的烦闷的心情 。她要求解脱,要求有广阔的精神境界 。这首词中就充分表示她对自由的渴望,对光明的追求 。但这种愿望在她生活的时代的现实生活中是不可能实现的,因此她只有把它寄托于梦中虚无缥缈的神仙境界,在这境界中寻求出路 。然而在那个时代,一个女子而能不安于社会给她安排的命运,大胆地提出冲破束缚、向往自由的要求,确实是很难得的 。在历史上,在封建社会的妇女群中是很少见的 。
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